1 佛在經裡面給我們說：「正法時期，戒律成就；像法時期，禪定成就；末法時期，淨土成就。」

2 我們生在末法時期，只有念佛，才能證果。

3 念佛時，不要想去降伏妄念，因為「想降伏」是妄念，妄念壓不住妄念。

4 求三寶加持，專心念佛，不理會妄念；時間久了，就能把妄念壓住。念佛是正念，只有正念能壓住妄念。

5 古大德教我們：少說一句話，多念一聲佛。喜歡念佛，即使處在五濁惡世，也非常自在。

6 念佛，一心不亂是定；離開定，就不是佛法；真正能老實念佛，可以不必聽經研教。

7 「非佛莫視、非佛莫聽、非佛莫言」，與其讓阿賴耶識中種其他的種子，不如種念佛的種子。

8 大勢至菩薩所說的「都攝六根，淨念相繼」，是念佛的秘訣。淨念相繼，老實念佛，能消一切災難。

9 放下身心世界、不要去攀緣外面的世界，叫都攝六根；六根清淨、一塵不染，叫淨念相繼。不懷疑、不夾雜、不間斷，就是 「都攝六根，淨念相繼」。

10 都攝六根，淨念相繼，不假方便，自得心開；要想往生淨土，念佛功夫決不能中斷。

11 念佛時，佛號從心裡生起來，口裡念出來，耳朵聽進去；佛號從誠敬心升起，一一出口入耳。

12 念佛的時候，要至誠恭敬，如同佛在面前；一心一意、誠誠懇懇，希望把阿彌陀佛念來。

13 《楞嚴經》上大勢至菩薩說「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，這是不可思議的功德，所以我們要老實念佛。

14 真信切願、老實念佛，比什麼都重要！真念佛人，沒有貪念，不與人爭；老實念佛，必定自在往生。

15 念佛人不怕吃虧、不怕上當、不怕苦、不怕難。真正念佛人的生活表現，決定是看破、放下、自在、隨緣。

16 念佛，要如法；如法，是徹底放下。徹底放下，以懇切的心念佛，才能往生。世出世間一切法統統放下，一句彌陀念到底，就會成功。

17 用真誠心、清淨心、平等心、正覺心念佛，自然得法喜，自然有不可思議的感應！念佛，要把清淨心、慈悲心念出來。

18 心清淨了，句句佛號都能與佛感應道交，所謂「心想事成」，想佛、想極樂世界就成佛。

19 當下心中有佛，叫念佛。念佛時，心如佛、願如佛、行如佛。念佛人，「心、願、行」都要和佛一樣。

20 真正的念佛人，對人寬厚、仁慈、謙卑、誠敬；心中真有佛，相貌、儀表，就會變得端莊慈祥。

21 不夾雜觀想，一句阿彌陀佛念到底。一句佛號之中沒有分別、沒有執著，不起心、不動念，這叫一心專念。

22 一面念佛，一面胡思亂想，不但不能消業障，念念都在造業；念念都是佛，妄念就沒有了，業障也就消除了。

23 不起念則已，起念就是阿彌陀佛，這叫做會念；不會念的，早晚課誦念幾聲阿彌陀佛，除這個之外是盡打妄想，搞一些是非人我，這個不行！

24 得了難治的病，醫藥救不了，只有念佛能救。具足深信切願，專持這一句阿彌陀佛名號，病痛就會消失，身心就會恢復健康。

25 不念佛是愚癡，不念佛就造業。念佛能懺除業障、成就三昧，是真正的懺悔滅罪；念佛，能得到一切諸佛護念加持。

26 只要老實念佛，一心求生淨土，一心想親近彌陀，就是大菩提心，具足阿彌陀佛四十八願。

27 釋迦牟尼佛與諸佛如來，皆是信願持名、念佛成佛的。念佛人的人生目標只有一個：只想到極樂世界去，只想親近阿彌陀佛。

28 我們現在念佛想念到一心不容易，真正是難！所以我們今天往生只求什麼？帶業往生。

29 每天念佛至少八小時，這一天就沒有空過。二六時中，佛號不斷，才是真功夫；一天到晚，佛號在心中，沒有別的念頭，叫功夫成片。

30 以念佛為主，以聽經為輔；解行相應，定慧等學。

31 一天到晚，佛號不斷，行住坐臥，都在定中。念佛時，字字清楚，是慧，是根本智。

32 念佛是最大的福報，戒定慧具足。

33 轉惡為善、轉迷為悟、轉凡為聖，念佛確實有此效果。

34 念佛的利益，世間所有的一切利益都不能比。

35 佛號是大總持法門，是佛法的總綱領。佛號，是一切佛法的精髓。

36 念佛沒有十善業就白念了，念佛中念念圓滿具足十善業，就能轉境界。

37 急急改過，攝心念佛。我們一生中，唯一的正經事，是念佛求生淨土。

38 信願具足，執持名號，是往生淨土的三資糧。

39 信願為慧行，念佛為福行；信願為前導，念佛為正修。

40 執持名號，四字比六字更有力量；記住：越簡單越有力量！

41 釋迦牟尼佛四十九年所講的一切經，全都在一句佛號裡面。

42 為自己念佛，會懈怠墮落；為一切眾生念佛，就不敢懈怠了。

43 念佛、誦經不是為自己，而是為苦難眾生；這樣的心行，決定得諸佛護念、龍天善神擁護。

44 我們在家裡念佛，對世間也有貢獻；我們念佛發出去的，是「清淨平等覺」思想波，可以緩和世間人邪惡的思想波。

45 念佛也就是念經，因為經上就是勸你念阿彌陀佛的，念阿彌陀佛豈不就是念經！所以念佛與念經是一不是二。

46 蓮池大師不念經也不念咒，一天就是十萬聲阿彌陀佛，他老人家念四個字，行住坐臥都是佛號，他也沒有早課、晚課，這叫一心念佛。

47 淨土法門是以「念佛為因，成佛為果」，因此念佛是一天中最迫切、最重要的一件事，這是我們一定要覺悟的！

48 遇到念佛法門，這一生當中不能成就，不但是這一生中最可惜的事，也可以說是無量劫來最可惜的事！