我們經常講清淨，其實調伏自心才是真正的清淨。心裡的煩惱減少了、變弱了，這叫清淨。若是心裡的煩惱沒有變弱，沒有減少，表面上言行舉止再如法，也沒有多大意義。在表面上裝得再好，有一天也會露餡的。

現在很多人就是這樣，在外邊挺好，回到家裡就不行了。自己也說：「我對外人挺好，但是回到家裡，面對家人就心煩，又難受又痛苦。」這是什麼原因？在別人面前，你也許很善良、很溫柔，也許很有包容性，很有修養，但這都是裝的，一到家裡就不是這樣了，這還是沒有真正去調伏自己的心，沒有以佛的教言真正淨化自己的心靈。不是心裡的煩惱減少了、變弱了，而是裝的。真正以正法調伏了自心的人，有時候可能在表面上、形式上需要一些方便，表表法，但是心態始終是一樣的。

現在有的人是學了修了，在表面上什麼都會了、都懂了，但是不找自己的毛病，而去找別人的毛病。我們有一句諺語：「看不到自己臉上的牦牛，還去找別人臉上的虱子。」有些人就是這樣，沒有用佛法調伏自己的心，而是拿佛法說別人，拿佛法造業。佛法成了造業、傷害眾生的工具，這叫業際顛倒。即使你懂得再多，但若是沒有調伏自己的心，就不是佛法。

「怎麼不是佛法呢？佛經裡講的嘛！哪部經，多少頁，多少行。」是佛經裡講的，但是到你這裡就不是佛法了。因為你沒有拿來調伏自已的心，沒有拿來淨化自己的心靈。佛法是對治煩惱、對治習氣的。但你的煩惱是否減少了？習氣是否變弱了？有時候在家裡想生點氣，但是生不起來；剛才生氣了；想罵一頓，但是突然這個念頭又消失了。煩惱沒有力量了，嗔恨心沒有力量了，這叫變弱了。你是不是這樣的？

什麼是佛法，什麼是修行？佛法就是用來調伏自心的，修行就是要調伏自己的心。若是不去對照自己，不去調伏自己的心，都不是佛法，你沒有修行。