問：作為凡夫人，該如何希求並得到智慧波羅蜜多？

索達吉堪布答：首先一定要通過有序的聞思，斷除自相續中的增益懷疑。作為普通的凡夫人，連一般的佛教基本知識都不懂，一開始就「如如不動地安住」，將一切世俗的積累資糧、修行善法全部都斷了，這樣肯定是不行的。

作為凡夫人，最初一定要通過聞思斷除增益，中間在以聞思引發的定解當中自然安住，比如對「輪迴痛苦」、「壽命無常」等，通過聞思完全了知這一道理以後，就應該反反覆覆地觀修輪迴痛苦、壽命無常。觀空性也是如此，首先依靠《中論》等論典中所講的各種方法，將一切萬法抉擇為遠離一切戲論的空性，然後就應該如理如實地再再觀修。

正如麥彭仁波切在《定解寶燈論》第四個問題——「觀察修或安住修」中所講的那樣，最初要如理如法地觀察，中間觀察和安住輪番而修持，最後安住於自己所得到的智慧當中。這是非常殊勝的一個竅訣。