世間最大的敵人，不是別人，而是自己。敵人躲藏在我們的心裡，在我們的思想中，我們掩護自己的敵人，不容易發覺；自己的思想上、心靈裡，惡的不除，要想解脫自在，非常困難。

敵人的主帥，就是我執，貪瞋癡慢疑是他們的五大集團，心是司令。向自我挑戰，沒有強大的願力和德行，要達到解脫的目標，並不容易；就是一個有為的修行人，要與八萬四千煩惱魔軍作戰，想要凱旋而歸，談何容易。一般人把八萬四千的魔軍完全隱藏在心裡，成為隱形的軍隊；要向他們宣戰，先要認識這些魔軍的本來面目，了解後才能征服它們。這些魔軍的面目是什麼呢？

一、自私：自私就是我執，凡事只想自己，不想別人，我的財富，我的家人，我的想法，我的所有，這許多的錯誤想法，牢固不移，所以要用「念念為眾生」的思想來打破自私的觀念，並不容易。但是一個人有沒有人格道德，就看他是否被囚在自私的羅網裡，如果還能念念有人、有你、有他；心中有道德、善良、因果，則他的自私就已經有所鬆動，只要再加把勁，克服私心、私念、私情，就不為難了。

二、慾望：人生對「財色名食睡」的五欲，也是「望欲興嘆」，無可奈何，所以人都做了慾望的奴隸。金錢，人之所欲也，誰又不做金錢的奴隸呢？名位，人之所欲也，誰又不做名位的奴隸呢？愛情，人之所欲也，誰又不是情慾的奴隸呢？衣食，人之所欲也，誰又不做衣食的奴隸呢？慾望本來不一定完全不好，除了染污的慾望應該排除之外，善法的慾望也可以讓他增長，例如孝養父母，報效國家，慈濟社會，增益全民，只是具有這種善法欲的人，為數不多了。

三、嫉恨：人心裡的惡念，多如牛毛，但是舉其大者，嫉恨是最壞的惡念。妒人所有，妒人勝己，所有好者、善者，他一概不喜，總要去之而後快，這是人性最可恥的劣根性。恨心也是最大的過失，好事他想成壞事，嫉恨的火能將一切善事變成惡事，吳三桂將軍一怒為紅顏，不是嫉心毀滅了大明江山嗎？嫉恨是毒蛇，當人遇到嫉恨，很難逃過一劫。

四、懶惰：人應該向自我宣戰的敵人很多，無明、愚癡、懈怠、無恥、無愧，尤其懶惰最為可怕。阿那律只是在法會上打了一個瞌睡，佛陀就呵斥他「咄咄汝好睡，螺螄蚌蛤內，一睡一千年，不聞佛名字。」可見懶惰之罪重矣。

《百喻經》裡有一個故事說：太太為懶惰的先生做了一個圓圈餅，掛在他的頸上，自己回娘家探親。一去數天後回家，丈夫已經餓死了，因為他只吃前面的餅，懶得把後面的轉過來送到嘴裡。一個家庭裡，家人都懶惰，家裡貧窮；社會上的人都懶惰，社會落伍；國家都養一群懶惰的人，則國不成國，市不成市，學佛的如果都懶惰，那將都是業力的奴隸，永遠出不了六道輪迴。

向自我宣戰，我們只有曉得增長願力，消除業障，才能還給我們一個清淨健全的菩薩人生，那才是人生最大的價值。