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【註音版】占察懺儀軌

占察懺儀軌...

佛說食施獲五福報經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...

瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...

【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

發起菩薩殊勝志樂經

發起菩薩殊勝志樂經卷上 如是我聞。一時佛在波離奈城仙人住處施鹿苑中。與大比丘眾滿足千人。復有五百諸菩薩眾。 是...

【註音版】文殊師利問菩提經

文殊師利問菩提經...

【註音版】不空摩尼供養真言品

不空摩尼供養真言品...

【註音版】佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經

文殊師利菩薩問法身經...

【註音版】佛說觀無量壽佛經

（印光大師校印本）...

【註音版】佛說法常住經

佛說法常住經...

佛說玉耶女經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...

佛說演道俗業經

佛說演道俗業經 乞伏秦沙門釋聖堅譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十，菩薩無數，四輩...

禪要經

禪要經 失譯人名在後漢錄 訶欲品第一 行者求道欲修定時，爾時法師應隨根相行四攝道，示教利喜、廣淨信戒。淨信戒已，...

【註音版】不空羂索神咒心經

不空羂索神咒心經...

佛說應法經

佛說應法經 西晉三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在拘類法治處。彼時，佛告諸比丘：「謂今此世間，如是淫、如是欲...

佛說造立形像福報經

佛說造立形像福報經 闕譯人名附東晉錄 佛至拘羅懼國，有諸樹園主名拘翼。 時國王名優填，年始十四，聞佛當來，王即勅...

【註音版】金光明經空品

金光明經空品...

八佛名號經

八佛名號經 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱；復有大乘眾...

佛說如來不思議秘密大乘經

佛說如來不思議秘密大乘經卷第一 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯 菩薩身密品第一之...

【註音版】大輪金剛陀羅尼

大輪金剛陀羅尼...

【佛教詞典】受用建立

【受用建立】 p0728 　　如義施設建立中說。 　　二解　此有三種。謂受用苦樂，受用飲食，受用淫慾。如瑜伽四卷五頁...

【佛教詞典】梵皇

佛之異稱。佛生於西北梵地，為法中之皇帝，故稱梵皇。又西北梵地，即西北印度藍毗尼園，在今尼泊爾境內。［止觀輔行...

別跟情緒互動，否則人生沒完沒了

我們遇到事情的刺激，第一念一定有情緒。我告訴你，處理情緒，最好的方法就是不要處理。就是在一念的自性清淨心中本...

聖嚴法師《在不斷的錯誤中學習》

我們常說：修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此，每一個人無論在待人處事、行住坐臥，或是起心...

人的兩大貴相和兩大富相

咸豐八年（1858年）三月的一天，曾國藩在日記中記下這樣四句話： 端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相，事有歸著是富相，...

【推薦】彌陀經中「一心不亂」與「繫念不亂」

智者大師這樣的一個天台宗的祖師，號稱後釋迦，臨終的時候問他修行的品位，他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...

經常這樣去想，就不會怨天尤人

有時我們認為是冤枉的業，是法律不公，或者處理你這件事處理得不正確，這就冤枉了。不過在地獄裡沒有一件冤枉事，都...

切莫貪圖享樂而浪費光陰

生命短促，切莫貪圖一時享樂而浪費光陰。修行因緣難起，護法護教更應及時，唯有精進修持，成就菩提，才不會在煩惱妄...

當你擺平自己的時候，這個世界就沒有所謂的不平

什麼叫無量層次關係呢？比如說，這是一個zero，這是三度空間的zero，這是一個zero，這一點，這畫一個線，X軸，這個Y...

布施、智慧與解脫

一、施捨與菩薩道 布施、智慧與解脫布施通常分為財施、法施和無畏施，這種解釋側重的是布施的內容。而換一個角度來說...

夢參老和尚：閻浮眾生舉心動念無不是罪

爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念無非是罪，脫獲善利，多退初心，若遇惡緣念念增益。《...

「二時臨齋儀」的內涵

我們佛教信徒都知道，出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀（即供養偈和供養咒），然後才可用齋。但我們很多人都只...

安住清淨本性，破除自我設限

我們無量劫來，每一期的受生都不是很如意，每一個人成長過程或多或少都有一些挫折、不如意的事情，所以我們會自甘卑...

《藥師經》三個經名的含義

【爾時，阿難白佛言：世尊！當何名此法門？我等云何奉持？佛告阿難：此法門名說藥師琉璃光如來本願功德；亦名說十二...