(名數)一是有,二是無,三亦有亦無,四非有非無,五非非有非非無也。此中前四句就所緣之境,後一句就能緣之觀。依之而建立五邊。二教論上曰:「亦出四句,亦離五邊。」釋摩訶衍論曰:「清淨本覺,性德圓滿,本智具足,亦出四句,亦離五邊。」通玄鈔曰:「第一執有是增益謗、第二執無是損滅謗、第三執亦有亦無是相違謗、第四執非有非無是愚癡謗、第五執非非有非非無是戲論謗。皆是著邊之法。不與中道實智相應故。」
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【出離地建立】 p0483 瑜伽七十卷四頁云:復次依六出離,應知建立諸出離地。何等為六?一、不隨順出離。二、闕出離...(術語)謂法界之諸法事事涉入交徹。是華嚴之無礙,天台之性具也。...【勝義善】 p1102 集論二卷八頁云:何等勝義善?謂真如。 二解 俱舍論十三卷十四頁云:勝義善者:謂真解脫,以涅槃...(物名)觸者污也。攜帶於廁中之瓶也。...指東晉竺道生所立「四輪」之說。輪有摧滅之義,能摧滅眾生惑業而超出三界。據華嚴經隨疏演義鈔卷六所舉,四輪為:(...(雜名)譯曰三十八禪定。見善見律四。...謂解釋經論之際,取其中難解者各別析明其義。乃相對於總釋大意而言。 p6357...1、 一、法相空,是說有法之空無; 二、無法空,是說無法之空無; 三、自法空,是說自性之空無; ...羯磨疏·集法緣成篇:「諫惡性者,中人已上,可以語上。善友令行,反拒不隨。故制僧諫,有違斯犯也。」濟緣記釋云:...【沉相】 p0708 如應遠離相中說。 二解 如四種應遠離相中說。...三種羯磨法之一。又作僧秉、眾僧法。為僧眾所秉之法,即四人以上之比丘相和作羯磨,發得戒體,以成就滅惡生善之事功...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
持戒也是一樣,你經常憶念你的戒體。因此當你受完戒之後,你不是就放著不管,要經常憶念你的戒體:不行,我不能再做...
一、簡狀 印光法師,法諱聖量,自署常慚愧僧。1861年出生於陝西省合陽縣,俗姓趙。幼攻儒書,21歲出家,22歲受具足...
僧者,具雲僧伽,此翻和合眾。同證無為解脫,名理和。身同住,口無諍,意同悅,見同解,戒同修,利同均,名事和也。...
從事相上來說,無量壽是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿是無的意思,彌陀是量的意思。無量的功德當中有兩個核心功...
【原文】 此一念佛法門,如天普蓋,似地普擎,無有一人一法能出其外,不在其中者。總佛一代時教,三藏十二部,半滿...問: 如何發財? 夢參老和尚答: 很簡單,做布施。我給大家講個故事。佛在世的時候,有一個貧女很窮,討口要飯,沒...夫妻在一起生活一輩子,難免有磕碰,俗話說,舌頭還有不碰腮的,其實,夫妻吵架有矛盾,那沒什麼,也不是洪水猛獸,...網絡是時代的產物,是眾緣和合的現相。網絡也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網絡上建立道場體系,這...
五邊
【佛學大辭典】
| 上篇:五系 | 下篇:五藥 |
(術語)謂死生之際,唯為自己一身也。無量壽經下曰:人在世間愛慾之中,獨生獨死,獨去獨來,當行至趣苦樂之地。...
出離地建立
法界圓融
勝義善
觸瓶
生公四輪
迦師那阿攬摩那
隨難別解
四空
諫惡性法
沉相
眾法
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

有修行跟沒修行的人,差別在哪裡呢

印光法師小傳

「僧」的含義

托彼名號,顯我自性


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