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這次小止觀,我不派作業。但是有一個作業,就是你每天至少把四念處修一遍,至少修一...
問: 我們要怎麼樣分別,我們的念的佛號是空洞的,還是轉向萬德莊嚴? 淨界法師答...
這個地方我們說明一下三個東西的關係。 第一個,法身;第二個,三昧;第三個,神通...
一窮人遙望,見錢一串,就而取之,乃蛇也,遂瞠立於其傍。復一人至,得錢一串攜去。...
肉眼清徹,靡不分了。 我們凡夫也有肉眼,但極樂世界菩薩這個肉眼不是我們的肉眼了...
如果說了解阿彌陀佛的大願是幫助我們引發欣慕之心的話,那麼我們所處的娑婆世界,我...
阿鼻地獄就是無間地獄。一般講有五種無間。 五種無間第一就是 趣果無間, 無論你...
佛門當中常常談一個悟達國師受果報的公案。悟達國師在唐代是個高僧,國師啊,皇帝都...
作棄捨觀,得離塵欲。 怎麼去捨?怎麼去得?捨得怎麼理解?看看下面。有人來請問:...
龍舒居士根據他親眼所見、所觀察、所探討得出的結論,就是這數百年以來,能夠修仙道...
這是十疑裡面的第八個疑問,叫十念往生疑。這個十念往生,是通平時和臨終,這是依據...
比較業力的輕重的第二個要素,就是在緣,緣就是外在的條件。在心是能造的這個因,在...
過去,有一個波利弗國,在當時是各國之中最為繁榮昌盛的國度。國境之內,上至得道的...
持楞嚴咒的人,能夠成就十方諸佛的功德,當然是得到他的少分功德了,不是圓滿的。 ...
這個人他過去在沒有持咒之前,曾經犯戒乃至於破戒,而這破戒的業力已經產生遮障了,...
關於這個所緣境,我們也解釋一下。所緣境,智者大師他提出了有三個主要的所緣境: ...
二者若人受得戒已,雖不犯重,於諸輕戒多所毀損,為修定故,即能如法懺悔,亦名持戒...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...(印光大師校印版本)...普門品(日誦式版本)...禮佛大懺悔文...(嘉興藏流通本)...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo ...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,雲...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無...
菩薩為何稱名普賢? 梵語輸跋陀,或三曼跋陀,漢譯普賢。菩薩因何名為普賢?《悲華經...在佛門中,學道者吃飯時,要觀想: 一、計功多少,量彼來處: 面對供養,要算算自己做了多少功德,並思量粒米維艱...
業果 業力萬殊,招感果報亦各別。此果報不外有漏果和無漏果二種。有漏果是有漏業因所...
梵語優婆夷,中文意譯為清信女,即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三...
三寶具有六義 三寶指佛教信眾所歸命的佛、法、僧三個對像,又被稱為三尊。 為何佛、...
我國歷史悠久,文化底蘊深厚。古代文人雅士、達官顯貴,除了本名,通常還有字、號,甚...
很多人會有這樣一個疑問,我們在朝訪遊歷名川古寺時,一定會覺得那些飛簷翹角的漢傳佛...【三力】 1.一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。2.慧...【色】 指一切有形象和佔有空間的物質。色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根,因...
佛教的教制、教職在各國不盡相同。在我國寺院中,一般有住持(或稱方丈,是寺院負責人...
關於寺院忌踩門檻,民間流傳著這樣的說法:門檻是佛菩薩的肩膀或者額頭,踩了門檻是對...走進寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節?這可能使許多人不知道而且想了解的。 佛家...
談起佛教的共修活動,法會算是許多人認識佛教的入門磚。但是學佛新手初來法會現場,對...佛教,整體的佛教是一味的,在佛陀時代,並無所謂八宗十宗,甚至數宗數派,大聖佛陀觀機逗教,什麼根機說什麼法,自...
十信位 所謂十信,又叫做十信心,就是:(一)信心,(二)念心,(三)精進心,(四...問: 請問師父,我之前跟一位法師學法,後來發現這位法師所說的內容,有違佛菩薩及祖師的教法,我想離開他,這樣可...問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄們好像都有一些問題,我好像沒什麼問題可問,我為什麼會是這種...凡人很容易生氣,佛陀是不是也會生氣呢?佛陀當然會生氣,只是佛陀的生氣,跟一般人的生氣不一樣。我們生氣,是因為...
【原文】 客曰:弟子憶昔念佛,被人呵雲,修行之人,當除貪瞋癡三毒。汝等念佛,終日...問: 信願持名,如何強化信願?法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係? 大安法師答: 信、願、行三資...問:若知自己業障重,應如何是好 ? 答:若知自己業障重,主要是以懺悔和發願來消除。懺悔是將自己以前身、口、意...問: 《大勢至菩薩圓通章》說,都攝六根,淨念相繼,請開示其意義。 大安法師答: 都攝六根,淨念相繼乃念佛方法...問: 我們做事情,如果所執著的事情,不在煩惱的攝受範圍,算貪嗎?比如我們執著於西方極樂世界,和執著於世間種種...
問: 懇請師父解惑,我理解:此心作觀音菩薩,此心是觀音菩薩,自心作,自心是,所謂...
問: 因為家里人反對,所以總是要打妄語才能去學佛,這樣是不是就一直不能受五戒? ...宗舜法師: 這個剃髮的風俗在古代印度對於重犯,就是犯了重罪的人最大的一個懲罰的方式就是把他的頭髮去掉。所以在...問∶ 如何看待2012世界末日的傳言? 慧律法師答∶ 這是馬雅文化的一個傳統,馬雅文化的曆算以5144年為一...問: 弟子在念佛的時候妄想很多怎麼辦? 明安法師答: 一般人初發心修行,誦經、持咒、念佛時妄想多,這也是一個...問: 如何理解彌陀經上說當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提。行此難事是否指持佛名號? 大安法師...問: 明心見性的方法。 夢參老和尚答: 明心見性方法都是什麼?這些天有很多道友都在聽楞嚴經。楞嚴經是佛在說了...行事鈔·諸雜要行篇:「四分,上座不學戒,亦不讚嘆戒,有餘比丘樂學戒者,不能以時勸勉讚歎。我見如是上座過失,故...【勝軍】 梵名Jayasena,音譯闍那犀那,七世紀時印度著名居士、論師。在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏...(雜語)適意也。俱舍論一曰:可意及不可意。涅槃經疏五曰:可意果。...(雜語)法華經之漸寫又曰漸書。...(雜名)稱一寺院境內之附屬寺也。亦云內。...(一)謂立於地。祖堂集卷五雲岩曇晟章:「洞山來,不審立地,師曰:『那邊還有這個摩?』」 (二)立刻、馬上之意...(譬喻)易行品中,譬難行之法,以陸路之步行。譬易行之教,以水路之乘船。曰:佛法有無量門,如世間道,有難有易。...【眼內處】 p0998 集異門論十五卷一頁云:云何眼內處?答:若眼、於色或已見,或今見,或當見;或彼同分;是...三種結界之一。略稱僧界。佛制雖云閻浮洲僧眾每半月集會一次,舉行布薩說戒之儀式,但以境域太廣,不易於定日集會,...(菩薩)Am?tiku??alin,譯曰甘露瓶。集經云:闇密裡帝(甘露金剛)軍荼利(瓶)。...隋代翻經學士。涇陽(位於陝西)人。又作劉憑。生卒年不詳。劉馮精於內外學數術,因感於歷代翻譯經論時,對大千、由...梵語 tūla,巴利語同。又作堵羅、妒羅、蠹羅、兜羅綿、兜羅貯。意譯綿、細綿。乃總稱草木所生之花絮。種類頗多...
序 如來聖教,雖則法門無量,隨依一法,以菩提心修持,皆可就路還家,複本心性。然此...
問: 我的岳母剛剛在三個星期前因病往生了。之前,都有同修來助念《地藏經》,最後都...問: 往生時,為什麼只看見蓮花,不見阿彌陀佛來也要趕緊走,這樣走能確定到極樂世界嗎? 大安法師答: 實際上,...念阿彌陀,不必除妄想,只要聲不絕,決定生安養。 專念阿彌陀,不必參是誰,只要心不亂,決定出輪迴。 專念阿彌陀...問: 藏傳淨土法門,特別強調往生事因,明觀福田 積資淨障,發菩提心,發願迴向。其中特別強調發菩提心,不知法師...問: 在家居士,可以經常替亡者助念嗎? 大安法師答: 作為在家居士,為病人臨終助念,這是一個行善積德的好機會...
我們所修持的這個淨土法門,是最殊勝超絕的,大家不要輕視了。為什麼呢?因為佛所說的...
只要持南無阿彌陀佛一尊佛的名號,就能夠得到十方三世一切諸佛的護念。護念就是保護、...
前 言 諸位大德同修: 在結夏安居精進佛七期間,與大家共同討論《首楞嚴經大勢至菩...
淨土宗臨終的人要達到正念,要有三種的力量出現,且缺一不可。這三種力量都跟智慧有關...
「念佛之人,雖觀如來相好,而不生愛著之心;於無念中,常念彼佛,是名起隨念心」。這...
欲說淨土修法,若不略陳諸法仗自力了脫之難,此法仗佛力往生之易,則不是疑法便是疑自...問: 念佛有哪些規矩,有什麼注意事項? 答: 念佛本是淨土宗的一種修持方法,看起來很容易,做起來難,其實真正...
編者按:值上傳下印上人示寂百日,傳印長老嗣法門人並侍者性然法師將長老晚年事蹟及往...
內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道,...
《觀世音菩薩普門品》講到觀世音菩薩救苦救難,若遇黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,如果...
接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師,對於修學淨土主要有兩...《法華經》中把凡夫世界形容為火宅,把佛法形容為出離火宅的交通工具。我們在信仰佛教、聽聞佛法以前,常常被煩惱火...
【佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾,若說僧尼過惡,其人即違犯無量重罪。】 這...在密蘇里州聖路易斯市,有一家大型公司。一天,員工們外出吃完午餐回來,看見公司門口貼著一張告示,上面寫著:昨日...佛法是人生的智慧,是生活的智慧,濟群法師的這一理念淵源於太虛、印順法師的人間佛教思想,希望籍此擺脫人們對佛法...
若諸眾生,樂人修人,我現人身而為說法,令其成就。 有一類的眾生,心中好樂人道,而...各位大德: 第二個七又開始了,時間如流水一般逝而不返。由此看到,人命也像流水一般。人的生命有一年有一歲,是由...
養生的方法,可謂多如牛毛。其實,真正的養生是養心。常聽到人們說的一句口頭禪:活得...
唱誦毫無義理的千句偈語,不如唱誦一句有法益的偈語,聽聞之後,使人趣入寂靜。 一群...
《彌陀經》上釋迦佛告訴我們,從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。 從事相上看...
(婆藪槃頭菩薩 造 元魏菩提流支 譯) 世尊我一心,歸命盡十方, 無礙光如來,願...
把這個經典作為枕頭,你去這樣作的話,就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣,有一...人從哇哇墜地到老死病榻最多不過百年,這在歷史長河裡只不過是短暫一瞬。人的一生無時不與痛苦相伴,少時有少時的痛...
原文 : 又問:華嚴法界,密義重重,以無量修多羅而為眷屬,云何唯一念佛門而能普攝...佛陀住在舍衛城的祇園精舍時,有一天,在行化的途中,見到許多兒童在水邊玩魚。 佛陀問那群兒童說:孩子!你們怕不...
悟靈法師的故事...素食(vegetarian)的字源來自於拉丁文Vegetus意思是完整的;新鮮的;生氣蓬勃的對現代歐美人而言...問: 在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道? 大安法師答: 孝道是淨業行人的一個綱宗要領,孝乃天之經、地之義。吾人...問: 每天茶飯不思就是不開心,總是被煩惱圍繞怎麼辦?每個人煩惱又為何都不一樣?可以通過禪修的方式來解決每天的...
世界上人由少至老,都離不了衣、食、住三個字,這三個字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑...
史略 密宗又稱真言宗。以大日如來所說的《大日經》為一切如來秘密之教。大日如來所說...1、吃素戒殺並迴向冤親債主 吃素是斷殺戒殺的開始,從此不再製造新的冤親債主,避免各種疾病災難蔓延,建立一種全...
佛陀講出一個實際的例證,說明受持楞嚴咒的功德──阿難尊者你過去生跟摩登伽女是多生...生命本需要凝視與傾聽,凝視朝來暮去,看興亡多少事;傾聽物語人聲,思聚散豈無憑! 生命本需要寧靜與淡泊,寧靜時...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比如...
佛教自東漢傳入中國已近2000年時間,除了變成中國最大的宗教流派,也令歷代不少信...
坐禪的過程實際上就是一個不斷放下的過程。不斷地放下,而不是不斷地提起。當然徹底地...
出生食,也就是施給眾生食。於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施與大鵬金翅鳥、曠...「家家彌陀佛,戶戶觀世音」,由這簡單的兩句話,就可以了解阿彌陀佛和觀世音菩薩為我國民間所普遍崇信。尤其是觀世...宗教對於人生的重要,其中的道理是明顯易見的,它是人類精神生活中極重要的一環,對於人生的鼓舞與振奮,具有無比的...
【原文】 倘肯至誠念佛,決定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危險也。凡有疾病,或遇凶禍...淼鎮雖然是個小地方,但是附近的山水景色都不錯,我們常常聽到有遊客感慨,這麼漂亮的地方,東西又便宜,房價又低,...
蕅益大師在這一段裡面提出兩個重點:他第一個先講到理事的差別。就是你在修行,先把理...
最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事,第一次面對面地體會到了古人所享受到的生命...
眼睛乾澀吃薺菜 春秋戰國時期成書的《詩經》裡有甘之如薺之句,宋代大詩人陸游對薺菜...
不要打妄想,看好自己的話頭,不知道又跑到哪裡去了。用功就是照顧自己的話頭,話頭斷...
當自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了殺盜淫妄的念頭...各位法師、各位居士: 我們已經講過了兩次的佛教與生活,今天我仍然要講佛教與生活。為什麼我要一而再,再而三的講...
無朽問:云何仰酬祖父?菩薩曰:世間所謂孝者,以何為上?曰:能敬養,能為善,以無忘...不是說臨終不打妄想,不是這個意思;是說臨終妄想生起時,你能夠迴光返照--不隨妄轉,這叫正念分明。所以唯識所現...
壞苦無常變壞之苦 前面是講到六道裡面苦惱的境界,或者地獄、惡鬼、畜生。這以下是說...人生就像讀一本書一樣,也是有盡頭的,光陰飛逝,一晃眼,我們就會面臨這一天。 我恐怕再過不了五十年,就只是大家...
丹麥著名醫學家、諾貝爾得主芬森晚年想培養一個接班人,在眾多候選者中,芬森選中了一...問: 設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。師父,這是說...
復有七法。令法增長。無有損耗。一者樂於少事。不好多為。則法增長。無有損耗。二者樂...
佛法對生命的觀察,是一種無量生命的觀念。我們在經典上看到佛陀對生命的描述,是說我...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,常隨弟子有千二百五十人。當時,城中有一位大富長...
我們修淨土法門的人,對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知。無論是像今年的雪災呀、地...
在早晚功課和日常佛事當中,有幾樣法器比較常用,其持用的姿勢可概括為:對口引磬,合...坐禪即財富 近世以來,由於科學的長足進步,為人類解決了不少來自自然環境、社會環境,以及生理和心理等各方面的難...
三千多年前,世尊為報親恩,於結夏三個月期間,至忉利天為母親摩耶夫人說法。說法圓滿...一、何謂三寶 在皈依三寶前,我們首先要明白什麼是三寶。三寶,是指佛寶、法寶和僧寶,寶代表了稀有珍貴,因為佛、...
前文我們講到智慧的觀照。生命本身並沒有什麼錯誤,生命的本質就是把我們過去的業力,...
《心經》的全稱為《般若波羅蜜多心經》,該經是佛教經論中文字最為簡短精煉,而內容又...

這句話重點在令離諸著。令離諸著這四個字,其實跟我們一般凡夫的理解有所不同。我們...

這個四念處非常重要

提起佛號時,心中要有兩個作意

法身是怎麼回事

別業妄見與同分妄見

凡夫往生後,都具足了五眼

在八苦交煎當中,讓我們成就厭離心

無間地獄的五種無間

悟達國師受果報的公案

由無所得故,才得阿耨多羅三藐三菩提

長生不老之術

輪迴的根本原因是在念頭

五欲六塵是妄心所顯現的虛妄境界

買鬼喻

受持楞嚴咒者,同佛功德

持楞嚴咒後,眾破戒罪,無問輕重,一時銷滅

智者大師提出了三個主要的所緣境

什麼是中品和下品持戒之人呢
【註音版】地藏菩薩本願經
【註音版】佛說阿彌陀經
【註音版】觀世音菩薩普門品
【註音版】禮佛大懺悔文
【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
佛說阿彌陀經
佛說無量壽經
淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
般若波羅蜜多心經
觀世音菩薩普門品
大悲咒註音版
八十八佛大懺悔文
地藏菩薩本願經
普賢行願品
楞嚴經四種清淨明誨
金剛般若波羅蜜經
藥師琉璃光如來本願功德經
佛遺教經
佛說十善業道經
佛說八大人覺經

菩薩為何稱名「普賢」
食存五觀

業感緣起——業果

女眾入寺應注意的事項

三寶的六義與四類

佛的十大名號

寺院外牆為何大都漆成黃色
佛學常見辭彙(三畫)
佛學常見辭彙(六畫)

應如何稱呼出家人

寺院的門檻可以踩嗎
佛家的語言和禮儀

「法會」的原意究竟是什麼
佛教為何分宗派

菩薩的五十二個階位
自己所跟的師父是邪見之師該怎麼處理
接觸佛法半年多,為什麼對佛法沒有什麼疑問
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信願持名,如何強化信願
衍慈法師佛學問答
大安法師:都攝六根淨念相繼是什麼意思
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打妄語才能去學佛,這樣是不是不能受五戒
宗舜法師:出家為什麼要剃髮
如何看待2012末日的傳言
念佛時妄想很多該怎麼辦
彌陀經中的「行此難事」是否指持佛名號
明心見性的方法
【佛教詞典】上座應勸學戒律
【佛教詞典】勝軍
【佛教詞典】可意
【佛教詞典】漸書
【佛教詞典】地中
【佛教詞典】立地
【佛教詞典】易行水路
【佛教詞典】眼內處
【佛教詞典】攝僧界
【佛教詞典】闇密裡帝軍荼利菩薩
【佛教詞典】劉馮
【佛教詞典】兜羅

蕅益大師:淨土十要問答擷錄

疑心生暗鬼
往生時為何只見蓮花不見佛
戀西大師:念佛要訣八不必
大安法師:八萬四千法門只須淨土一法就可以嗎
在家居士可以常替亡者助念嗎

淨土法門是最殊勝超絕的法門

誰比佛更能保護你

大安法師:大勢至念佛圓通章講記

臨終的正念需要有安住力

念佛的十種心

仗自力了脫之難,仗佛力往生之易
念佛有哪些規矩和注意事項

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

不可代人誦經念佛而圖名利

觀音菩薩如何救苦救難

臨終最怕不是風動幡動,而是仁者心動
聖嚴法師:時時心有法喜

慧律法師:說僧過惡,犯大重罪
阻礙你們晉陞的人
濟群法師《人生佛教的弘揚》

感應道交有顯應冥應兩種差別
淨慧法師:佛力加持與機緣

有這五心,何來心累的羈絆

千句偈不如一句有益的偈語

西方極樂世界在當下

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人為什麼痛苦?

念佛普攝華嚴法界
教化兒童

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素食大潮奔湧不息
在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道
心總是被煩惱圍繞怎麼辦

出家人不能和俗人一樣,光為這三個字忙

各宗要略——真言宗
化解冤親債的六個方法

佛陀講出例證來說明受持楞嚴咒的功德
匆忙中我們失去了什麼
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎

中國現存的古代大佛【組圖】

坐禪就是一個不斷放下的過程

出生食的由來
星雲大師《觀世音菩薩的化世因緣》
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除念此六字外,了無一念當情
這一刻急需的,下一刻也許成了累贅

這一點對我們臨命終至關重要

心才是我們真正的老師

這4種食物多吃對眼睛好

一直打妄想還說什麼五蘊皆空

端心正念,這是最要緊的
星雲大師《佛教與生活之三》

親得離塵埃,子道方成就
淨界法師:什麼是臨終正念

無常變壞之苦
讓我們生活變得有意義

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復有七法,令法增長

生為一個人,先求認命再求開創

取之不盡的二枚金幣

「厭離」為我們的心加了保護層

【圖】佛教常用法器的持用姿勢
聖嚴法師《坐禪的功能》

為何這位比丘能示現化生
濟群法師《皈依三寶的意義》

我們如何消滅心中的顛倒


印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師