瑜伽九十二卷十五頁云:由二因緣,當知名為有第二住。謂有愛故;為欲生起第二自體,受習其因。此自體滅,第二自體,次生起故。云何有愛?謂諸可愛所緣境界,將得現前,最初生起染污欣悅,名有喜樂。從此已後,乃至未得,於彼多住作意思惟。設復已得;而未受用;於其中間,即由喜樂增上力故;住染欣悅。名有歡喜。於受用時,多生貪愛;名有染著。故名有愛。又於未來,起希求故;及於已得,生領納故;名有喜樂。於過去世,隨憶念故;名有歡喜。於已獲得正受用時,生貪愛故;名有染著。如是名為第二差別。云何生起第二自體?謂喜樂等,為集因故;於當來世生老為根眾苦生起。與此相違,當知是名無第二住。
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閣下欲了生死大事,況復年臨知命,來日無多,又無知識益友之可親近,而不專修淨業,一心念佛,而欲泛泛然研究諸經奧...
有人對於淨土法門一往情深,有堅定的志向求生西方淨土,這就是淨土的根機了。那麼能不能成功呢?這是來自阿彌陀佛那...問: 念佛念到什麼樣的境界才有把握往生?念佛有追求數量的,有追求質量的,哪種念法更易成就? 大安法師答: 念佛...
過去,佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘法時,身患風疾,醫王祇域為佛開出以三十二種藥物調合成的藥酥,每天必須服用三十二兩...佛言:天下有五難:貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...問: 師父,您好!我想請問您一下:人從何處來?到何處去?人來到世界上的意義是什麼?謝謝! 如瑞法師答: 這個問...
四禪,亦名捨念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責捨離。樂既謝滅,不動真定,與捨俱發。此時行...有一對貧窮的老夫婦,既沒有兒女,也沒有謀生的技能,羸弱多病,只好乞討過生活。他們不僅家貧如洗,連居住的地方都...
有第二住
【法相辭典】
【有第二住】 p0544
| 上篇:有我論者 | 下篇:有求有五 |
(雜語)食時之咒願曰唱食。唱食之咒願之謂也。見象器箋十三。...
外陣
矯妄
禪戒
攝拖苾馱
典座
法身與解脫身差別
有無
鳥道
後出阿彌陀佛偈
五畏
輒教授尼戒日非
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

倘欲即生了脫,當專主淨土一門

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佛與提婆達多過去的因緣
聖嚴法師《天下有五難》
人從何處來?又到何處去?


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