雜集論六卷四頁云:種種心行轉相者:謂於一時、起有貪心;或於一時、起離貪心。如是有瞋、離瞋,有癡、離癡,若合、若散,若下、若舉,若掉、離掉,若不寂靜、若寂靜,若定、不定,如是等、心行流轉。由住能治所治位差別故。
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古代名藍大剎之住持,由皇帝敕命決定人選,而於晉山(進山)之日,有敕使蒞臨,寺院乃為敕使拈香,以感謝其蒞臨,稱...(譬喻)芥子劫與磐石劫之喻。秘藏寶鑰下曰:芥石竭磷,虛空可量。...(譬喻)毀破戒僧之譬也。佛藏經指鳥鼠僧之譬喻。釋門歸敬儀曰:捕鼠之證,頻繁於胸臆。...【有隨眠心總有二種】 p0557 俱舍論二十卷十二頁云:論曰:有隨眠心,總有二種。有染、無染、心、差別故。於中...指苦、樂、憂、喜、捨等五受中之喜、憂、捨三受。此三受僅第六意識上有之,能為意識親近之緣,使意識行之,故稱意近...(雜語)禪僧行腳參學遍天下之知識也。...指密教大日如來四方之點。乃密教中,為標示大日如來之功德,以大日如來為中心作為滿位,在其四方書寫發心點、修行點...(術語)三寶之一。三乘聖眾,既發真無漏智,為世所歸敬之福田者。若舉似寶,則宜悉取發心己上。...(術語)數論所說二十五諦中眼等五根名知根。以有見聞等之知覺也。...(名數)聲聞乘之四向四果也。見諸儀軌訣影二。...指禪宗五祖的法門,因五祖弘忍禪師住在蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東部,因而叫做東山。...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...
五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治...:網銀是我爸幫我弄的,用的時候,發現驗證信息是女兒,努力! :媽說:想你的時候,就一個人去逛街,想像著那些漂...從前有一個禪師叫作無相大師。無相大師給弟子開示的時候,常常跟他們說:修行就是要寧願作傻瓜,要有傻瓜的精神才可...
眾生在迷,如生而盲者,迷本有家。若欲歸還,須待人領,方可不致撞牆磕壁,墮坑落塹。彼得人領,當須全體依從領者所...在中國武術界中有句俗話:練拳不煉功,到老一場空。因此,古代的劍客俠士大多既練武有內修。一流的劍術通常來源於心...
目前須謹防兩種誤區:一是說末法眾生是持不了戒的,阿彌陀佛對五逆十惡的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是...
從前,有人種了很多的棉花,如果過時不採的話,就會成色不好。到了收穫的季節,那人就僱傭了很多人幫工,讓他們晨夜...
知道人生是苦,知道生命短暫,知道國土危脆,卻不知道生命何時結束,不知道死後往哪去,不知道下輩子還有沒有因緣修...
種種心行轉相
【法相辭典】
【種種心行轉相】 p1262
| 上篇:遠離閑居方便作意位中有四種所治 | 下篇:種種勝解智力 |
又作我法俱有宗。為華嚴宗對佛教教義之分類所判十宗之第一。指立「我」與「法」俱為實有之宗。為人天教及小乘二十部...
敕使拈香
芥石
捕鼠
有隨眠心總有二種
意近行
遍參
四分位點
僧寶
知根
八大丈夫
東山法門
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

心不可得,病來逼誰,誰受病者
令人心酸至極的微瞬間
寧願做傻瓜

印光法師對六個詰難疑問的解答
無怒則無敵

淨土法門應謹防兩種誤區

不淨羹


弘一大師
省庵大師
界詮法師
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妙蓮老和尚
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其他法師
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虛雲老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚