瑜伽六十二卷四頁云:云何隨逐學處起隨煩惱?謂觀自他現行諸罪,無有羞恥,毀戒穿戒;是名隨逐增上戒學諸隨煩惱。若有依止世間等至,於其下劣計自為勝;或於相似,計自為勝;心生高舉。是名隨逐增上心學諸隨煩惱。若少聽聞,不能觀察所有善法;是名隨逐增上慧學諸隨煩惱。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)解修法時所結之界場也。...(飲食)禪家以十二月八日為佛成道之日,於其日集雜榖眾味造粥,謂之五味粥。即臘八粥也。...邪魔來留止人之善事,此為修行之障難,故稱為留難。往生論註卷上(大四○·八三二下):「第六天魔常於佛所,作諸留...【勤功用道】 p1223 雜集論九卷十四頁云:勤功用者:謂四正斷。由遍觀察一切事已;為斷諸障,發勤精進故。...(書名)一卷,宋遵式著。記金光明懺法之修法。...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中,屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...中尊藥師如來,左脅侍日光遍照菩薩,右脅侍月光遍照菩薩。...(人名)Cāru Upacāru,遮盧與鄔波遮盧二人之名。此二人共為劫初濕生之人。俱舍光記八曰:遮盧唐言髀,鄔波遮盧...(雜語)己未得聖法,而謂已得,因起慢心,謂之增上慢。法華經方便品曰:增上慢未得謂得,未證為證。大乘義章五末曰...(術語)密教之祭壇也,又護摩壇也,又曼荼羅之道場也,又灌頂壇也。...西藏語 hdus ma byas kyi tshul khrims。指密教之三昧耶戒。此戒雖依阿闍梨之加持而受得,然僅暫借外緣,以顯本來自...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...楞嚴咒是所有咒的咒王,作為咒中之王的楞嚴咒,修學誦持之後,無量功德。楞嚴咒譯做一切事究竟堅固。能得到一切美好...葷素之爭已經不知進行了多少年代。並且,越來越激烈。爭論的焦點是:素食是不是營養不良。其實,參與爭論的人有一部...
四禪,亦名捨念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責捨離。樂既謝滅,不動真定,與捨俱發。此時行...
以前有一個國家,設置了一根非常高大的石柱,完成後,國王下令移去石柱周圍的階梯、樚櫨(柱上的方木)及繩索,把石...
問: 在師父講到的《四種清淨明誨》中,淫、殺、盜、妄,動個念頭也不行,我們在家居士不是成佛沒希望了嗎?夫妻生...
2015年11月5日,位於美國加州的初創公司超越肉食 (Beyond Meat)宣布,其公司董事會將迎來一位新的成員麥當勞前任...
氣味相投 有一種鳥,在這天地間什麼甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都沒興趣,它只愛吃爛臭的死老鼠,那種臭味才是它...有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...
隨逐學處起隨煩惱三種
【法相辭典】
【隨逐學處起隨煩惱三種】 p1373
| 上篇:隨心轉律儀 | 下篇:隨順奢摩他勝解相應作意 |
(1584~1641)明末曹洞宗僧。安徽桐城人,俗姓楊。號瑞白。出家於九華聚龍庵,於雲棲寺受具足戒。曾參謁湛然圓澄、...
解界
五味粥
留難
勤功用道
金光明懺法補助儀
修禪六妙門
藥師三尊
遮盧鄔波遮盧
未得謂得
密壇
無為戒
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
誦持楞嚴咒就是賺黃金
素食不會營養不良的道理與正確吃法

天乘四種禪定之四禪

下生死柱得解脫

在家居士對「四種清淨明誨」應該如何理解和處理

麥當勞全球總裁離職轉賣素食漢堡


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚