指藏通別三教的菩薩,因他們的功行尚淺,實在還沒有達到真實菩薩地位。
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【大乘二種種姓】 p0244 成唯識論九卷二頁云:何謂大乘二種種姓?一、本性住種姓。謂無始來,依附本識;法爾所得無...(術語)食物淨法之一。如於水流來者,比丘取而食之,無罪。謂之水淨。...非想非非想處,梵名 Naiva-sajjānāsajjāyatana,巴利名 Nevasaānāsaāyatana。非想非非想乃就此天之禪定而稱之...【清淨慧】 p0959 瑜伽四十三巻八頁云:云何菩薩清淨慧?當知此慧、略有十種。於真實義,有二種慧。謂由盡所有性、...依天台宗所立之教判,謂般若經宣說諸法皆空之理,乃欲以之滌蕩淘汰聲聞之法執;又般若經乃會通一切法而為大乘者,欲...十種外道之一。如六派哲學中之數論、勝論等說,謂人、天各自為常住獨存者,彼等既可受用諸法,且為主宰萬有之實我。...【甘露】 p0527 瑜伽八十三卷二十一頁云:甘露者:謂生老病死,皆永盡故。 二解 雜集論八卷十五頁云:何故此滅復名...(動物)轉輪聖王七寶之一。為乘駕而感得像之最勝也。...(術語)真如之異名。真如為諸法安住之位,故名法位。法華經方便品曰:是法住法位,世間相常住。大日經一曰:佛法離...(經名)五卷,高齊那連提耶舍譯。有十三品。佛臨涅槃,以法付囑於梵天帝釋及迦葉阿難,記滅後弘法之人,示供養舍利...(雜名)Vāri,又作婆利、波利。水之別名。涅槃經十三曰:或言婆利。慧琳音義二十六曰:婆梨,此雲雜藥和。水名也...大悲咒修持儀軌...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...准提咒持誦儀軌...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修行淨土的教言。這裡簡單做個解釋: 【既有真信切願,當修...
學法的時候應當經常地對照,像《地藏經》上說,要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號,念熟一點,兩個多一點鐘頭就可以...
每個人都想家庭幸福、事業有成、生活富有、子孫成才,為此我們想出很多很多的方法來實現這些目標。這就好像頭痛醫頭...
那年,高旻寺來果老和尚圓寂,廣州有位居士看見來老來了,家裡即生下一個男娃娃,就說是來老轉世。我不相信,不過有...
當我們觀看孩子們玩耍時,我們大多數時候會想到他們的未來。我們知道,生活充滿了憂慮、恐懼、希冀和失望。因此我們...眾生最愛惜的是自己的寶貴生命。不論是以強、中、弱哪一種貪嗔之心,殺害哪怕一條生命,也會使它遭受劇烈的痛苦。因...
天台宗教義,浩如汪洋,非一言所能罄,今僅作概要之敘述。 天台宗成立於智者大師,智者大師蓋親承南嶽慧思大師之教...
權乘菩薩
【佛學常見辭彙】
| 上篇:權實 | 下篇:百界千如 |
(譬喻)又作慧筏。撥同筏。智慧為到彼岸之船筏,故曰慧撥。性靈集六曰:捨慧撥於彼岸。...
大乘二種種姓
水淨
非想非非想處天
清淨慧
般若淘汰
神我外道
甘露
象寶
法位
大悲經
婆梨
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
隨順世緣看煩惱

日常如何修行淨土

如何得到地藏菩薩夢中加持

一個讓家庭財富事業統統改變的方法

投胎是個大問題

覺悟和慈悲永遠是形影不離的
殺生果報事例


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師