又名心性。心性本來不二,不過有真妄、動靜、昏明的不同。性就是本性,也就是未動心前的心,它譬如水;心就是心念,也叫妄心、幻心,包括各種感受、印象、思維、認識等思想現象,它譬如波。水與波同是濕性,本來不異,但波是動相,水是靜相,波動則混亂,水清則月現,這樣水與波又是不一。所以心與性是不一不異的。
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(名數)日本入唐學密教有八師,稱為真言八家。八家者:高野之弘法,安祥寺之慧運,禪林寺之宗睿,小栗棲之常曉,靈...(術語)凡夫妄計一切之境界,無理但存情,謂之情有。歸敬儀中曰:人惟情有。...又作一水四見。譬如一水,本無有異,蓋因天、人、餓鬼、畜生果報不同,故於一水而見有四相分別之異。四者即:(一)天...三土者: 一、法性土 自性身之所依。 二、受用土 受用身之所依。 三、變化土 變化身之所依。...禪定之一種。阿羅漢等聖者於修四禪定、四無色定、滅盡定等九次第定時,觀息、色、心三事之禪法。又作通明觀禪、通明...亦名:不攝耳聽法戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,若未曾聞廣說,今始聞;若戲笑;若錯說者開。」(含注戒...梵名 Rg-veda。意譯讚誦明論、作明實說。凡十卷。又作梨俱吠陀、荷力皮陀、億力毗陀。為印度最古之典籍,婆羅門教根...【無明瀑流】 p1058 集異門論八卷六頁云:云何無明瀑流?答:三界無智,是名無明瀑流。...梵語 sattvārtha-kriyā-?īla。三聚淨戒之一。又作饒益有情戒、饒益眾生戒、接生戒、利眾生戒。即饒益眾生之戒法...識境四相金剛經論云:識境四相,謂眾生於此四法,不了虛假,而於心識之境,妄生邪見,執著取相也。 一、我相 ...【安住種姓亦已趣入而未出離補特伽羅】 p0626 瑜伽二十一卷十二頁云:云何名為安住種姓亦已趣入而未出離補特伽...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
【原文】 餘母舅金赤城守贛州,因入覲歸家,夏感瘧證,隱幾假寐,夢公署役人環列其左,出家緇流環列其右,復一老人...在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以法...
平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...
我讀大學的第二年,開始半工半讀,白天到學校上課,晚上到一家酒吧做服務生。 第一天到酒吧工作,我就發現一個奇怪...
我們都常講到說,出家為僧,這不是一件容易的事。另外一個形容叫遁入空門,就是要狠下心來,捨去世間的深恩重愛。所...
這個八字啊,有沒有?有。這是依通,推理,推你前生種性所帶來這一生的因果遭遇。換句話,八字就是所謂算命、這個是...
學佛,第一個叫破除我執,要懂得這個身體不是實有的,是地水火風和合,所謂緣聚則生,緣散則滅。不生不滅才是真像。...
宇宙間一切萬法是因緣所生,今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共...
性心
【佛學常見辭彙】
| 上篇:性 | 下篇:性我 |
量,梵語 pramāna 之意譯。量論,即指有關量之研究。梵語 pramāna 之語義,可解作 pramā(正知)與 ana(作具)...
八家
情有
一境四心
三土
通明禪
恐舉先言戒開緣
梨俱吠陀
無明瀑流
攝眾生戒
四相(二)
安住種姓亦已趣入而未出離補特伽羅
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
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