謂破除我之相,而對眾生隨力隨意拔苦與樂,生起慈悲的心。
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謂世間財物為王、賊、火、水、惡子等,五家所共有,以其不能獨享,故無須強求。...【貪瞋癡減】 p0977 大毗婆沙論一百九十卷十二頁云:云何貪瞋癡減?答:無上貪瞋癡纏,故中。無中,故下。是謂減。...【六種略行】 p0299 瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為隨言說句,六種略行?一者、呼召假名。二者、剎帝利等色類差別...指黃紙作成之幡,用以懸於死者之冢塔。據釋門正統卷四之中引載灌頂經,謂於人之亡日,為其造作黃幡,懸於剎上,使其...(術語)智淨相之對。還於清淨本覺上之業用也。依智淨相而本覺之德用現,能為一切勝妙之境界也。即無量功德之相,常...建立支緣者,謂習氣故、引發故、思惟故、俱有故。建立支緣隨其所應,依四緣相建立支緣,且如無明望行,前生習氣故,...為十牛圖之第七圖所表示之境界。十牛圖乃宋代廓庵師遠藉「牧牛」之十階段表示修行過程之十種次第,並附上序、頌以評...【有色諸天所住】 p0552 俱舍論十一卷十二頁云:餘有色天眾所住器云何?頌曰:此上有色天,住依空宮殿。論曰:...(雜語)亡魂所住之世界也。焰羅王供行法次第曰:一切冥官冥道僧尼靈界。...【三種重障】 p0181 俱舍論十七卷十五頁云:薄伽梵說:重障有三。謂業障,煩惱障,異熟障。如是三障,其體是何?頌...(雜名)半開而將滿開之蓮華也。秘密念佛抄曰:觀音手執未敷蓮,作開敷勢,即此表示也。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
出家路漫漫,從無知到信仰,從捨俗到出家,從淨人到沙彌,從沙彌到比丘。 出家落髮需要多大的勇氣啊。從學法到安住...一位出家人坐在石窟裡面,結跏趺坐,斂目攝心,屏除一切雜念,用功精進,觀照自己的本性自心。出家人正在全神貫注,...
是故當知!有愛我者,我與隨順;非隨順者,便生憎怨。為憎愛心養無明故,相續求道,皆不成就。《圓覺經》 是故當知...
無論什麼人,只要造惡,善有善報,惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候,最後說不出來話。咱們看見很多的病苦,大家...近年來,色-情氾濫,青少年男女同胞,色-情犯罪之事,時有所聞。 男女色慾,本是凡夫眾生多生多劫的習性,若是誰個...用功的法門雖多,諸佛祖師皆以參禪為無上妙門。楞嚴會上佛敕文殊菩薩揀選圓通,以觀音菩薩的耳根圓通為最第一。我們...
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龍鬼流行諸毒腫,痛瘡膿血痛叵堪,至心稱誦大悲咒,三唾毒腫隨口消。--《大悲心陀羅尼經》 如果我們得了一種病,一...
法緣慈悲
【佛學常見辭彙】
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【相違有四】 p0837 因明入正理論云:相違有四。謂法自相相違因,法差別相違因,有法自相相違因,有法差別相違...
五家所共
貪瞋癡減
六種略行
黃幡
不思議業相
建立支緣
忘牛存人
有色諸天所住
靈界
三種重障
未敷蓮華
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【大藏經】雜譬喻經

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身為苦本

修行為何要降伏憎愛二心

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