華譯為贍部洲。閻浮是樹名,譯為贍部,因為此洲的中心,有閻浮樹的森林,因此樹的緣故,稱為贍部洲,贍部洲就是我們現在所住的娑婆世界。
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(一)即真如實際之略稱。斷絕相對差別之相,呈現平等一如的真如法性之理體。仁王護國般若波羅蜜多經卷上觀如來品(大...在禪林中,教人小心火燭所用之鈴。在瑩山和尚清規卷上日中行事中,有午時、亥時、寅時振火鈴,警告大眾小心火燭之記...餓鬼亦遍諸趣,有福德者,作諸處神;無福德者,居不淨處,常受飢餓,其苦無量,諂誑心意。作下品五逆十惡者,感此道...(雜名)釋氏通鑒,傅大士告普建等曰:慎護三業,精勤六度,行悔懺法,免墮三塗。按法苑珠林懺悔篇有懺悔儀式,僧徒...惡鬼的總名,男的叫羅剎娑,女的叫羅剎私,或飛空,或地行,喜歡食人的血肉。...盛經之箱,引伸為通達經典之人。釋氏要覽卷中(大五四·二九三上):「經笥、法將,並五印度學人,稱奘法師。」大唐...以花果時饈等物列置佛前而供養之。據大方廣如來不思議境界經所載,凡誠心、歡喜供養佛者,必得安樂、大福德等,並迅...【語清淨】 p1283 集異門論六卷五頁云:語清淨云何?答:離虛誑語、離離間語、離粗惡語、離雜穢語。復次諸所有學語...【有相毘缽舍那】 p0553 瑜伽七十七卷四頁云:云何有相毘缽舍那?謂純思惟三摩地所行有分別影像毘缽舍那。...位於浙江臨安縣西北,與安徽省境銜接。古稱浮玉山。山有兩目,東天目位於臨安縣西北約二十九公里處,高一五二○公尺...(器名)此是毘舍離城上好黑色貴瓦缽。諸比丘得,不敢受。佛聽受畜。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
古人說,慈不掌兵。孫子也說,厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也。而我認為,慈能掌兵。因為...
《古文觀止》是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的歷代散文總集。清代吳楚材、吳調侯編選,吳興祚審定。觀止一詞表...一、棲守道德 毋依權貴 棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之...佛有四辯八音,什麼叫四辯?就是四無礙辯: (一)義無礙辯。義,是意思,例如本來沒有意思,可是佛一說法,就把這意...
知小而不知大,見近而不見遠者,此眾生之常分也。如阿彌陀佛,於諸眾生,有大恩德,眾生不知也。 佛於無量劫前,對...
佛圖澄,天竺人。少年時就開始學道,尤其精通玄術。永嘉四年(310)來到洛陽,自己說有一百多歲。他善於念誦神咒,...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya,音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶,省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
【原文】 至於保病薦亡,今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知友言,皆令念佛。以念佛利益,多於誦經拜懺做水陸多多...
閻浮提
【佛學常見辭彙】
| 上篇:閻王 | 下篇:閻魔卒 |
謂僧門之袈裟,變為與在家之白衣相同,此乃末世法滅盡之相。印度之在家者穿著白衣,佛所制正法中,出家者應著染有青...
真際
火鈴
餓鬼道
悔懺法
羅剎
經笥
供佛
語清淨
有相毘缽舍那
天目山
黑缽
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經

慈悲是佛道的根本

《古文觀止》中的十大人生啟迪
【推薦】洪應明《菜根譚》上集
佛的「四辯八音」

阿彌陀佛於諸眾生有大恩德

高僧佛圖澄尊者

和尚與法師有什麼異同


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師