入滅盡定前剎那極微的心念。
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（儀式）修藥師之法，因四十九燈，而請四十九僧也。...【勝義根】 又稱正根。小乘有部等將眼、耳、鼻、舌、身五根，分為扶塵根與勝義根，扶塵根即我們彼此可見的眼睛、耳...（術語）共法與不共法，共通與特別之二門也。如共般若，不共般若。共業，不共業等。...【心所】 p0348 成唯識論五卷十三頁云：恆依心起，與心相應，係屬於心；故名心所。如屬我物，立我所名。 二解 辯中...梵語 mahākarunā-samāpatti，巴利語同。又作大悲三昧。即含藏大悲功德之禪定，乃佛菩薩之悲無量心定。佛菩薩悲愍...（術語）厭世間，求出離也。止觀五曰：設厭世者，玩下劣乘。攀附枝葉，狗狎作務。敬獼猴為帝釋，宗瓦礫是明珠。此黑...子題：年二十方堪受具、十種苦事 行事鈔·受戒緣集篇：「律雲， 年二十者，方堪受具 。謂能忍寒、熱、饑、渴、風、...（菩薩）菩薩名。佛為母說法，上忉利天時，此菩薩為作三道之寶階。觀佛三昧海經六曰：父王白佛：佛母摩耶生忉利天，...（術語）身口所現之善惡行法或意所現之善惡思想起時，其氣分留於真如或阿賴耶識，如香之於衣也。其身口意所現者，謂...（術語）詩經毛注曰：閑，習也。習道之人也。證道歌曰：絕學無為閑道人。...【阿賴耶緣起】 為四種緣起之一。唯識宗的唯識說，主張一切萬法皆由阿賴耶識緣起。阿賴耶梵語 alaya ，意譯為『藏』...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱，彌勒菩薩摩訶...大輪金剛陀羅尼...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
1.生平 截流大師（公元1628一1682年），諱行策，清初順康間人。俗姓蔣，父親名叫全昌，乃宜興老儒，與憨山大師是朋...
法身的相貌，他是常住的，他沒有生滅變化，那是恆常存在，沒有消失跟斷滅的情況，叫做常住。【謂真如清淨相故，本願...
居士講演，只可專主淨土一法，不宜泛講。泛講，乃講經法師之事，居士何可開此一端。以念佛法門，普被三根。以大家不...
問： 西方極樂世界在現前一念心中全體具足，可弟子卻感覺不到；事相上的極樂世界又在十萬億佛剎之外，遙不可及。故...
做更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢，每個人都想讓全世界知道自己。 人生的煩惱、人際的衝突，根源皆在此。...
有這樣一句歌詞：朋友多了路好走。於是，我們便急著把每一個剛剛結識的新面孔呼之為朋友，將其拉入自己的關係圈。 ...
問： 在學佛修行中，如何消除慾念？ 妙境法師答： 對，這是個問題。學佛修行中，這個慾念常是打閑岔，常是障礙自己...
尊敬的父親大人慈鑒： 出家兩年餘未親聞您的慈音，12月28日路經福州與您通話，悉知家中一切安好，又因父親能想通並...
微微心
【佛學常見辭彙】
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梵語 ātma-?ūnyatā。二空之一。又作我空、人空。即眾生為色、受、想、行、識等五蘊假和而成，實無常一主宰之我體...
四十九僧
勝義根
共不共
心所
大悲定
厭世
受具戒年限
持地
薰習
閑道人
阿賴耶緣起
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】十小咒註音版
淨宗十祖-截流大師
為什麼佛菩薩的法身能常住呢
居士講演,只可專主淨土一法
極樂在現前一念心中全體具足，為何卻感覺不到
心量要大而自我要小
一生中這八種朋友是必不可少
在學佛修行中，如何消除慾念
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師