(雜名)行腳僧,在某寺過夏者,從本寺給以由文。見象器箋十六。
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(術語)三不退,四不退,五不退中第三也。...(名數)涅槃經二十七曰:首楞嚴三昧者,有五種名:一者首楞嚴三昧。二者般若波羅蜜。三者金剛三昧。四者師子吼三昧...以妙法之聲譬若甘露之鼓。中阿含經卷五十六(大一·七七七中):「我至波羅[木*奈],擊妙甘露鼓,轉無上法輪,世所...【見軛離系】 p0640 集異門論八卷五頁云:云何於見軛離系?答:如世尊說:苾芻當知;有多聞聖弟子,於見集沒味...梵名 Vāmalokayāta。又作縛摩路伽耶陀。意譯作左順世、逆世間行。謂行左道之順世外道,為古代印度外道之一派。順...【佛[馬*犬]斯那】 此翻覺軍。天才聰朗,誦半億偈經,明瞭禪法。西方諸國,號為人中師子。口誦梵本,北涼譯經。...指佛由慈悲心所發出來的光。觀念法門說:專念阿彌陀佛眾生,彼佛心光常照是人,攝取不捨。...【諸行自然滅壞】 p1351 顯揚十四卷十六頁云:問:彼諸行自然滅壞道理,云何應知?答:由四種因緣,頌曰:生因相違...(術語)根性銳利,不為煩惱所遮者。如佛在世之舍利弗,根性銳利,為煩惱所遮者。如佛在世之闍王央崛。見止觀二下。...日本佛教用語。指皇帝所譔之註解書。御注之卷數不多,如四庫全書總目提要卷三十二經部孝經類有清世祖之「御注孝經」...(術語)善律儀之反對。定時定事而守之行曰律儀。律儀有善惡,如戒法者善之律義。如畋獵者為惡律儀。法華經安樂行品...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
容言: 好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進。虛心聽取意見和建議,是風度,是胸懷坦蕩。 讓人把話講完,是大度是謙...
法華七喻:破解現代焦慮的七個覺醒密鑰...問: 如果皈依了,但是沒有好好念經修行,最後靠自己的願力,就是一心往生淨土,可以去麼?再加上他力呢? 宏海法師...我從前做船生意,對船很有緣分,因此對《金剛經》中佛說的「如筏喻者」,特別感到有興趣,這裡先以「如筏喻者」作個...
蓮池大師(一五三五-一六一五)是明末中興念佛法門的巨匠,因一生化業非凡,與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等三位...中印度出了一位有名的大師,人們尊稱他為「馬鳴菩薩」,他對大乘佛學起了開端的作用。 馬鳴菩薩本學婆羅門教,擅長...問: 《大勢至菩薩圓通章》說,都攝六根,淨念相繼,請開示其意義。 大安法師答: 都攝六根,淨念相繼乃念佛方法。...
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。 頻婆娑羅...
坐夏由
【佛學大辭典】
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梵名 Tattva-saptati。天親菩薩造。系為破斥數論(僧佉)派之金七十論而作。今已失佚。婆藪槃豆法師傳(大五○·一...
證不退
首楞嚴三昧五名
甘露鼓
見軛離系
逆路伽耶陀
佛[馬*犬]斯那
心光
諸行自然滅壞
根利有遮無遮
御注
惡律儀
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

容言、容事、容人

【佛學漫畫】法華七喻:破解現代焦慮的七個覺醒密鑰
沒有好好念經修行,最後能靠願力往生嗎
在家如何修行

願諸人以淨業而為急務
馬鳴菩薩
大安法師:都攝六根淨念相繼是什麼意思


來果老和尚
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夢參法師
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