(雜語)觀經所說之十六觀也。迦才淨土論上曰:「二八弘規,盛乎西土。」
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以一個月亮的月體月光月影,來比喻佛的三身。寶王論說:法身如月體,報身如月光,應身如月影。...(術語)四苦之一。梵語弭也地,譯作病。病有二種:一依先世之惡業而招者,二依今世之風熱等而感者。智度論八曰:病...【阿賴耶識還滅相】 p0780 瑜伽五十一卷九頁云:復次阿賴耶識所攝持順解脫分及順抉擇分等善法種子,此非集諦因...謂順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。復次修初二靜慮。順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。...華譯為總持,總是總攝一切法,持是能持無量義。也就是能掌握一切法的總綱領的意思。...【諸行愛味】 p1347 瑜伽八十五卷十三頁云:此中觀察諸行為緣,生樂生喜;是名於彼愛味。又此愛味,極為狹小。如是...印度貝葉本佛典之夾板裡與西藏紙本佛典之首尾頁上,繪有佛、菩薩、天部等畫像者,稱繪圖本。另於敦煌出土經書中亦繪...(經名)一卷,秦羅什譯。文殊與寂調伏音天子問答第一義諦,又問答聲聞菩薩之律行不同及種種之法門,因明菩薩住於五...(術語)謂意念之生髮如樹木也。法苑珠林曰:心樹既榮,便茂不凋之葉。...【五種世間】 p0260 瑜伽六十五卷十四頁云:復次依五種世間,卽彼世間,名墮諸法。謂有情世間,器世間,欲世間,色...子題:佛自作缽坯以為後式、畜木缽偷蘭、缽坯、蘇摩缽、夾紵缽、掍瓦缽、瓷缽、木缽外道、石缽唯佛 行事鈔·缽器制...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...佛說雨寶陀羅尼經...
寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無, 可貴天然無價寶,埋在五陰溺身漚。 因眾生不識本心,所以,世尊以無盡悲心示種...
煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也捨不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...佛在舍衛國祗園精舍時,比丘眾問佛殺牲畜以祭供祖先有什麼好處?佛以此因緣告訴眾比丘們∶殺牲畜以祭供祖先沒有好處...從前有一位青年,娶了一位很美貌的妻子。這位青年對妻子,非常的愛護與體貼,可是他的妻子,對丈夫並沒有真情實愛,...
問: 佛弟子跑因果道場,什麼附體,不讓去寺院,不讓供養等。求師父快給開示,怎樣對?快救眾生。 大安法師答: 什...白泰官,清朝雍正年間有名的江南八大劍俠之一。 有一次,他遊歷四方之後,回到闊別八年的故鄉,在村外看見一個八九...
出家時節,知何不須?然於一食,日別常法。但用步晷一法,足定方隅,縱在山澤,有迷依步,無不立曉。必時陰暗,以鏡...
佛陀帶領弟子們在王舍城弘法時,弟子們心有所感地對佛陀說:世尊!跟隨著提婆達多修行,生生世世都被悲愁、苦惱所纏...
二八
【佛學大辭典】
| 上篇:二入 | 下篇:二九韻 |
全一卷。宋代施護譯於太平興國五年(980)之後。收於大正藏第二十一冊。本經經題「如意寶總持」為神咒之名。全經系...
一月三身
病苦
阿賴耶識還滅相
喜根
陀羅尼
諸行愛味
繪圖本
清淨毗尼方廣經
心樹
五種世間
缽體如非
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

頓超三界樂悠悠

念阿彌陀佛求生到極樂世界的法門,真的是太簡便了
殺生祭祖沒有好處的
愚婦詐死

跑因果道場搞附體,還不讓去寺院
妒火殺死親生子

吃飯寧早不晚是持護法


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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省庵大師
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