(傳說)是阿輸伽王之弟。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【異熟】 舊譯為果報,音譯為毗播迦,新譯為異熟。即依過去的善、惡而得果報的總稱。異熟有種種解釋,據《成唯識論...(經名)佛說演道俗業經,一卷。乞伏秦聖堅譯。佛為給孤獨長者說在家之三財與出家之三業者。...亦名:三衣堤數長短、衣之堤數長短、袈裟長短相 子題:下品大衣、二長一短、三長一短、四長一短、畦、三衣須割截、...謂有一類。身行劫盜。王等執問。汝為賊不。彼得問已。竊自思惟。若實答者。必為王等。或殺或縛。或復驅擯。或奪資財...(雜名)奉於神佛之錢。俗曰散錢,參錢。...為欲愛之異稱。二愛之一。以眾生愛念妻子,貪染五欲,無異餓鬼趣,故稱餓鬼愛。北本大般涅槃經卷五(大一二·三九四...(1887~1967)廣東南海人。字靜庵,法名慧濤。為太虛大師之在家弟子。在港四十年中,曾鼎力協助興辦佛教社會教育及...【欲系業】 p0984 瑜伽九卷八頁云:欲系業者:謂能感欲界異熟,墮欲界業。...(雜語)謂肖像之縮小者。或雕刻,或繪畫,皆得稱之。李賀詩曰:沉香薰小像。...天台宗所立四種三昧之一。又作般舟三昧。即依般舟三昧經,於七日乃至九十日中旋繞行道以期見佛之修行方法。文殊般若...(術語)於心觀念真理之法也。同於觀心。止觀曰:觀法雖正,著心同邪。止觀大意曰:慧文但列內觀視聽而已,洎乎南嶽...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
你自己精進,就會捨這個輪迴、這個南閻浮提的塵途。 塵途這個概念注意五欲六塵的客途。在這個塵途裡面我們是匆匆的...
十、復明徑路修行徑中之徑者,此有二義:一者,餘門學道,萬里迢遙,念佛往生,古稱徑路。而念佛一法,復有多門,今...增上緣,增上的意思是幫忙。他已經在做一件事,且做得很好,如果我們再給他一點小的幫助,那麼他會做得更好、更完美...問: 師父,我想請問一下,我們經常說要發菩提心,那這個菩提心是本來就有,還是因為因緣而發出來的一個心? 淨界法...有道禪師的禪堂裡,除了出家眾的禪者以外,也接受在家信徒進來參禪。他希望在家眾裡,也能出幾位像蘇東坡、王陽明這...談到人生,應該從兩方面來講,一個是人的生活,一個是人的生命。人有了正智、淨智,生活一定非常的踏實與豐富,生命...
我們修行的人,見、行兩個是不能分割的。見,就是我們的知見,由聞、思、修,要從聽聞正法來的。這個見解,最高的見...問: 請問尊者,什麼是福業?什麼是波羅密?它們兩者之間有什麼差別? 道澄尊者答: 這個問題非常好!我之前也跟大...
阿輸柯七日為王
【佛學大辭典】
| 上篇:阿輸伽 | 下篇:阿輸伽樹 |
【空解脫門智】 p0790 瑜伽六十九卷十頁云:空解脫門智,八智所攝。謂法智、類智、苦智、集智、滅智、道智、及...
異熟
演道俗業經
三衣長短相
彼或為己
賽錢
餓鬼愛
陳靜濤
欲系業
小像
常行三昧
觀法
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經

走在五欲六塵的客途上,滿面塵埃身心憔悴

持名念佛是為徑路中的徑路
聖嚴法師《增上緣》
菩提心是本來就有,還是因緣而發出來的
禪不是自了漢
保持知足常樂的態度


妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師