(地名)梵名Odra,或作Odivisa。東印度之國名。西域記十謂其國東南境臨大海濱,有折利呾羅城,週二十餘里,入海商人,遠方旅客,往來中止之路,其城堅峻,多諸奇寶雲。
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梵語 viparināma-duhkhatā,巴利語 viparināma-dukkha。為行苦、壞苦、苦苦等三苦之一。又作變異苦。對所愛之人...(一)無間道與解脫道。乃斷惑證理之二道。(一)無間道者,謂正斷惑之智慧。其智不為惑所間隔,故稱無間,舊譯為無礙道...興於我國,原系因應佛教徒之需要,而發達於文化圈。由印刷遺物而推論,最古或為隋代所刻,然年代不詳。日本方面,於...【十大論師】 註釋世親《唯識三十頌》的十位論師,全稱唯識十大論師。《唯識三十頌》一書,是世親晚年之作。原來印...(術語)遍知一切法之智慧也。...【諦居處】 p1376 顯揚二卷十八頁云:二、諦居處。謂已得諦觀出世慧。為安立有事顛倒斷義故。...(印相)左手作金剛拳,置於左胯,右手為擲金剛杵勢。見圖印集二。...為「昏鼓」之對稱。即天明時所打之鼓。反之,黃昏時所打之鼓,稱為昏鼓。擊打之法為擬聲三聲,次以一棒由緩而漸快速...謂五百生中互結仇怨者。經律異相卷四十六引出抄毗曇婆沙經所載,嘗聞有一女子為餓鬼所持,即以咒術質問餓鬼,餓鬼謂...全一卷。譯於東晉(317~420)。譯者不詳。收於大正藏第十七冊。內容記述尊者大目犍連對各類餓鬼曉喻彼等業因之事。...(名數)一、俱生見惑。生而自然有之見惑。二、推理見惑。遇各種事件推理而生之見惑。三、發得見惑。修學問等而得堅...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
懺悔業障非常地複雜,複雜到什麼程度?我們開闊一些講。 還有共業。我自己造的業我自己受,心裡很平靜。不是我造的...
在我們的修學當中,拜懺是一個很重要的功課。我們在修行當中,除了我們念佛以外,為什麼要拜懺呢?這當中有兩層意思...
家富提攜親戚, 就是你家裡很富庶,要想到共享,你還有窮親戚需要幫助。所以富人應當自己思惟:同樣是人,他為什麼...一、 四句口訣 很高興與大家見面談心,溝通思想。今天我們所在的這個素菜館,環境優美,我希望它通過佛教的飲食文化...
根據佛教經典的記載,我們現在所處的時期是末法時期,所謂末法時期就是佛教教法衰微的時期。但是很多高僧大德反對這...
有次,師父叫我打印,師父看了A4打印紙,說,這個紙張太厚了,太浪費了。師父對這個紙張都是這麼細心的,如此珍惜福...
一年夏天,有位爸爸準備帶著他的孩子們到海邊戲水。前一天晚上,他召集孩子們說: 明天到海邊去玩,我們訂定一些注...
萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成四十種善。 愚者只知自作,缺同...
烏荼
【佛學大辭典】
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(人名)日本傳教大師,名最澄。與空海入唐傳台密禪之三宗,為日本天台宗之高祖。所著甚多,凡二百八十餘部雲。...
壞苦
二道
印刷術
十大論師
遍智
諦居處
金剛薩埵羯磨印
曉鼓
五百世怨家
餓鬼報應經
三種見惑
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

除了自己的業障,共業也是要懺悔

八十八佛的懺悔意義與方法

家富提攜親戚
在家學佛方便談

如何看待師父的「不清淨」顯現

凡是經過你的手的,都是你的福報

遵循生活的規則


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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其他法師
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