(地名)內典所謂香山是也。香山具名香醉山,在雪山之北。此山之南有無熱池,以為四大河之源。南山戒疏一上曰:「俗雲崑崙者,經謂香山也。」
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《佛本行集經》六十卷,隋代開皇七年到十一年(587~591),闍那崛多譯,僧曇、費長房、劉平等筆受。原有彥瓊制序,今...形容數目很多,這是印度人所常用的一種習慣語,佛經上也常用此句來說數目之多,並非真有這麼一個八萬四千的確定數目...(一)(1624~?)清代臨濟宗僧。號楚林。中年時捨世榮,得洪山俞昭允汾之法。歷住潭州(湖南)南雲興化禪林寺、梅城...(儀式)無量義經一卷,法華八卷,普賢經一卷共十卷,五日朝夕共講十座謂之十講。...(雜語)又曰五葷。五種有辛味之蔬菜也。梵網經下曰:若佛子不得食五辛:大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠,是五種一切...【三種佛身】 p0178 無性釋一卷六頁云:此性卽是三種佛身。一、自性身。卽是無垢無罣礙智。是法身義。今此與彼無分...阿賴耶識的別名,因一切諸法皆依阿賴耶識而顯現,故名。...梵語 buddha-caksus。指諸佛照破諸法實相,而慈心觀眾生之眼。系五眼之一。謂諸佛具有肉、天、慧、法四眼之用,乃至...(一)梵語 ?āstra 或 abhidharma,巴利語 abhidhamma。為論藏之略稱。系三藏之一。音譯阿毗達磨、阿毗曇、毗曇。意...(術語)謂神力廣大。能現種種身。向種種人說法也。楞嚴經曰:我於彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。今謂借己身...亦名:同住必遵聖法 資持記釋云:「滅法過重,荷法功深。學者知此,當如之何?不值佛世,是當來餘報。生地獄,即是...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...
文鈔原文: 迨至眾生機盡,如來應息,而大悲利生,終無有盡。由是諸大弟子,分布舍利,結集經藏,俾遍界以流通,冀...「有理不一定走遍天下」、「愛他往往反而傷害他」,在善變複雜的人際關係中,現代人如何能關心別人而不束縛他? 如...
塵劫聲聞者,有於大通佛世發心,皆因退大,塵點劫來,墮聲聞位。故經云:魚子庵羅華,菩薩初發心,三事因中多,及其...
靜坐的利益 靜坐是佛法修行的一法,對於身心健康,確為有益。以世法說:年老者靜坐,可以減少頭痛腰痛、眼花心亂、...
悉達多太子出家修行,尚未成就佛道時,一日,取地上槁草,鋪於菩提樹下,端坐其上,偋除心中所有雜念,心清淨,專注...
昔日,佛陀與一千二百五十位比丘住在那難陀城的波婆利掩次林中。當時,有長者子,名為堅固,來拜謁佛陀,他頂禮佛足...
一般人拜佛,多為追求財勢名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩薩行,故對人格的成長亦無助益,甚至...
前面我們談到這個業力,包括名言種子,包括業種子,這兩個種子的相互作用,會產生五種果報,我們把它念一遍,把它果...
崑崙山
【佛學大辭典】
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凡二卷。唐代王勃撰。收於卍續藏第一三○冊。系敘述釋迦牟尼一代教化之事蹟,及其入滅後教法之弘通等。明萬曆六年(...
佛本行集經
八萬四千
上睿
十講
五辛
三種佛身
現識
佛眼
論
現身說法
僧必依法
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

枉受輪迴之苦,難道不悲哀嗎
聖嚴法師:多情須講理

念佛往生一法,對初發心菩薩來說非常重要

靜坐的利益與方法

悉達多太子的成道

佛陀勸誡比丘勿以神通度眾

拜佛有三層意義


妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師