(飲食)米湯也。淫者留之義,點米粉於湯,混濁滯留,是曰淫湯。續字彙云:淫,王粲七哀詩:「何為久滯淫。」文選注留也。
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(書名)唐玄應撰,二十五卷。( 玄應音義 )。又,唐慧琳撰,百卷。此書採集玄應音義慧苑音義等而成。中土亡佚已久。...位於北平西郊磨石口村翠微山麓。建於明正統四年至八年(1439~1443)。本寺原為龍泉古剎遺址,由太監李童(法號福善...【鄔波弟鑠】 此雲父母。楊子云:父母,子之天地與!無天何以生?無地何以形?摭華云:天懸象,地載形;父受氣...【綺語有三種】 p1295 瑜伽六十卷九頁云:復次若為戲樂而行綺語,或為顯已是聰睿者而行綺語,或為財利稱譽安樂而行...五陰是色、受、想、行、識,因此五者與煩惱,都是迷惑人的,所以叫做魔。...(名數)在地之夜叉及虛空之夜叉與天之夜叉也。...都監寺之略稱。或稱都管、都總。禪寺東序六知事之一。乃督管全寺庶務之職稱。敕修百丈清規卷下兩序章東序知事都監寺...謂善、惡(同於「不善」)二者,皆由因緣而生,其中並無實體,而系空性平等,無所差別,亦即不二、一如之意。維摩詰...(名數)眼耳鼻舌身意之六根,又色聲香味觸法之六境,舊曰六入,新曰六處,即十二入十二處也。六境為外之六入,六根...為印度古代外道所執六十二見之一;屬於計執過去而起之分別見解。即針對不死(一說為所事之天)之問題,自己並非如實...【大菩提自性】 p0243 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生轉...(龍藏本)...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...有一次,有人問隆波田禪師,怎麼解釋苦。隆波田禪師拿了一個東西放到手中,緊握拳頭,接著,翻手,手心向下,然後松...
有一天去一座寺院覲見一位老和尚。到那裡的時候,恰好方丈殿裡來了一撥客人,在跟老和尚請法。 有一位來客問道:大...
【合和湯藥,佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應。】 〖消文〗 這一科是遠離外道的損智,佛弟子若做...佛法修行有動有靜,動靜皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全沒有雜念是不可能的事,但有了雜念可以調伏,不...
往生西方極樂世界悉以發菩提心,一向專念阿彌陀佛為正因,而由念佛功夫的淺深、斷惑的程度決定往生極樂世界的境界,...
佛法的力量妙不可言,咒語的效果難以度計,六字大明咒的神奇威力,會隨著你不斷持咒的精進,越來越大,這是真實不虛...
住持三寶是基礎,理體三寶是目標。 住持三寶: 這是外相的三寶,有相狀的,能被我們見聞覺知的,包括佛寶--佛像塔...問: 在家居士,可以經常替亡者助念嗎? 大安法師答: 作為在家居士,為病人臨終助念,這是一個行善積德的好機會,...
淫湯
【佛學大辭典】
| 上篇:淫慾病 | 下篇:淫羅 |
亦即多寶塔。釋迦佛於靈鷲山說法華時,忽於地下湧現七寶塔,高五百由旬,縱橫二百五十由旬。多寶如來全身舍利,坐於...
一切經音義
法海寺
鄔波弟鑠
綺語有三種
五陰魔
三種夜叉
都寺
善惡不二
六入
不死矯亂論
大菩提自性
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
苦從何來

修行是細水長流,不是一下子就能到位的

這五種事情,很容易會折損清淨智慧
上班族修行受用的方法

極樂世界的四土生因

咒語神奇的威力


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
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廣欽老和尚
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