(地名)巴Thera-guhā,窟名。譯曰上座。探玄記十五曰:「梯羅浮呵者,此雲上座,即尊者名也。以居此窟故,因以為名。文殊問經體毗裡部。此雲上座部。同此名也。」
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又作焰光學志。為釋尊過去世修梵行時之名。據止觀輔行傳弘決卷二之四所載,燈光梵志於林藪間行吉祥願,經四百二十年...(Hinduism)通常指新婆羅門教。即印度古來正統思想之婆羅門教,攝取佛教與耆那教教義以及複雜的民間信仰,而發展成...因明用語。即因明論式中,缺少言陳,或言陳不周全之過失。「言陳」一詞,即依言詞而陳明己意,乃因明對論中,立(立...宋代地主階級對明教之貶稱。明教為當時農民起義經常利用之秘密宗教組織,由摩尼教發展而成,不事鬼神,崇奉摩尼。地...(名數)與九曜同。執者執持之義,隨逐諸曜日時而不相離也。大日經疏四曰:九執者,是執持義。...(雜語)文句二下曰:寶光是寶意日天子,觀世音應作。嘉祥法華疏二曰:有經云:觀世音名寶意,作日天子。大勢至名寶...【緣起法】 p1300 品類足論六卷九頁云:緣起法云何?謂有為法。...(術語)又云凡聖不二。從事相言之,則有六凡四聖之十界差別,由其理性言之,則無差別平等也。寶藏論曰:凡聖不二,...禪林用語。原指偷盜之心;於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三(大四七·一○一一上):「僧云:...【二見名取】 p0030 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:問:何故二見,俱名為取?答:由此二見,取行相轉,故俱名取...系大日經卷一入真言門住心品所列舉外道之分類,即:(一)時外道,即妄計一切萬物皆以「時」為生因。(二)地等變化外道...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
問: 晚上難入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛號,這合法嗎? 大安法師答: 行走坐臥都能念佛。你晚上難以睡眠,你...人生在世,為貪戀財色名食,汲汲營營。時刻不斷,爭名奪利。勤勞者爭得多,懶惰者爭得少。爭得多、爭得少,全都活不...
《佛祖統記》云:毗沙門天王太子哪吒,復告師曰:時當像末,不修禪誦,但起伽藍,恐非比丘之正業。(卷二八) 哪吒...
徹悟大師有首偈子談道:要作蓮池自在人,娑婆肯更惹紅塵?心神早送歸安養,此地空餘鏡裡身。 念佛人當下的心願是一...
《心經》這部經文宣揚空性和般若,被認為是大乘佛教第一經典和核心,也是世界上最被人廣知最流行的佛教經典,作為般...
藕微甜而脆,可生食也可煮食,是常用餐菜之一。藕也是藥用價值相當高的植物,它的根葉、花須果實皆是寶,都可滋補入...問: 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答: 修持法的目的是求智慧。是在內心修。 供...
弘一大師的故事...
梯羅浮呵
【佛學大辭典】
| 上篇:梯隥 | 下篇:梖多 |
亦名:隨戒釋相篇 子題:戒法、戒體、戒行、戒相、宗鈔、釋相 行事鈔·隨戒釋相篇:「隨戒釋相篇第十四。此篇來意,...
燈光梵志
印度教
言闕
魔教
九執
觀音應現日天子
緣起法
凡聖一如
偷心
二見名取
三十種外道
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

可以睡在床上默念佛號嗎
蠢動含靈,皆具佛性

何為比丘的份內事

身在鏡中勤修行,心作蓮池自在人

在六十劫中布施眼睛,最終證得眼識圓通

蓮藕的14種素食做法
「修持法」和「供養法」的利益和妙用


妙蓮老和尚
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