(雜名)檀家所屬之寺院雲菩提所。作讀經誦咒供佛施僧之法事為自身或為亡靈求無上菩提之所也。
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為佛寺中各重要屋宇之總稱。殿,係安奉佛菩薩像以供禮拜祈禱之處;堂,係供僧眾說法行道之處。殿堂之名稱即依據所安...(雜名)如世流布之觀音簽,以竹策刻善惡之語句者。此灌頂梵天神策經梵天王所說也。經曰:我(梵王)常見諸異道輩九...(修法)陀羅尼集經六千轉陀羅尼軌救病人法之供養物,果食十盤燃十二燈也。蓋取供藥師十二神將之意。...(一)指自調、自淨、自度。大智度論卷六十一將八正道分為三類:(一)自調,指持戒之正語、正業、正命。(二)自淨,指修...(人名)吳越王之為師也。三十二祖傳曰:德韶,處州龍泉人,族陳氏,法眼之法嗣也。入天台山建寺院,大興玄妙之宗,...【二種依他起自性】 p0040 瑜伽七十四卷三頁云:復有二種依他起自性。一、遍計所執自性執所起。二、卽彼無執所...唯識宗說萬法唯識所變,其能變識有三種,以第八阿賴耶識為初能變,末那識為第二能變,前六識為第三能變。...【讚歎如來】 p1472 瑜伽七十四卷十一頁云:云何能讚歎者,於如來所,能作饒益?謂隨所讚歎,但行自利。非由讚歎,...(術語)欲界與色界之有情有色身者。金剛經曰:若有色,若無色。天台之疏曰:有色即欲色二界,無色即空處。長水之刊...【四無記根】 p0438 雜集論九卷五頁云:雜染者:謂四無記根。一、愛,二、見,三、慢,四、無明。由此四惑,染污其...云何漸次悟入唯識?謂諸菩薩,於識相性,資糧位中,能深信解。在加行位,能漸伏除,所取能取,引發真見。在通達位,...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...問: 燒香拜佛是最常用的供佛方式,現在是網絡時代,有些人選擇在網上進行燒香拜佛。請教法師,在線燒香拜佛有用嗎...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答: 判...財富是每個人安身立命的基本資糧。佛教的各種經論中,都有關於財富的論述。 一、佛陀對財富的看法 佛教對錢財的看法...以佛的智慧來看世間,無論是我們的生命或是外在的環境,包括心理、精神、物質、自然等一切現象,全都是因緣所生。而...
1、樓閣式塔: 在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數量最多,是漢民族所特有的佛塔建築樣式。這種塔的每層...印祖在一生教化眾生的過程中,尤其注重教化女人。治國平天下之大權女人家操得了一大半。為什麼呢?有賢善的女人,才...
前幾天聽一位同事講了他姑姑的故事。 姑姑在昆明做生意,在老家公路邊買了一塊宅基地,請人給看一下風水及建築規劃...
但有言說,都無實義。 再來看附表,事相上是造作、有相、有為、不空、有種種念,而造作在理上來講就是不造作,理上...
菩提所
【佛學大辭典】
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【極歡喜住】 p1197 瑜伽四十七卷十五頁云:云何菩薩極歡喜住?謂諸菩薩、淨勝意樂住。 二解 瑜伽四十七卷二十六頁...
殿堂
竹鬮
十二燈
三自
天台韶國師
二種依他起自性
初能變
讚歎如來
有色
四無記根
漸次悟入
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
在網上燒香拜佛有用嗎
臨終業障現前沒有念佛,能往生嗎
佛教的財富觀
並沒有任何真實不變的東西

中國的佛塔有幾種類型
賢母才能培養賢善的子女

兩家人的興衰


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師