(雜語)間隔斷絕之意。又名有間斷或曰有間。對於無間而言。即不相續而中間斷絕也。成唯識論四所謂「無心定,熟眠,悶絕,無想天中,間斷故」,往生禮讚所謂「憶想間斷故」是也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
又作默然無言。謂維摩詰居士默然無言,以示菩薩之入不二法門。據維摩詰所說經卷中之入不二法門品載,文殊師利等三十...凡六卷。宋代四明知禮述。又稱觀無量壽經疏妙宗鈔、觀經疏妙宗鈔、觀經妙宗鈔、妙宗鈔。收於大正藏第三十七冊。知禮...位於陝西西安市大薦福寺內。乃武則天於中宗景龍年間(707~709)為駕崩之高宗追福所建之磚塔。塔共十五層,塔頂已毀...【於受取中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十頁云:於受取中善知量者:謂於此時應受;從此應受,此所應受,齊此...(傳說)世尊在靈鷲山,一日拈天華示眾。百萬人天不會其意。迦葉獨破顏微笑。世尊曰:我有正法眼藏涅槃妙心以屬汝。...zhi 佛教術語。音譯若那、闍那。指人們普遍具有的辨認事物、判斷是非善惡的能力或認識。也稱智慧,但佛教認為智...【勝義無性】 p1104 顯揚十六卷四頁云:三、勝義無性。謂圓成實自性。由此自性、體是勝義;又是諸法無性故。 二解 ...亦名:盜戒起因三毒 戒本疏·四波羅夷法:「善生雲,若為己身,及諸眷屬,而取他物,是名從貪;若盜怨物,是名從瞋...因明用語。因明論議中,具有能破斥論敵(問難者)之立論,稱為能破。可大別為真能破與似能破二種。(一)真能破,略稱...(術語)起信論所說五識之一。無明門中之轉相,識體門謂之轉識。業識之根本無明,一轉而為能見之識者。【又】唯識論...(雜語)密法不許三六九人同入灌頂壇。大日經疏四曰:一曼荼羅中不得同時為三人六人九人灌頂,蓋如來密意,阿闍梨不...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
◎眼識無定 識見雜三和,詰本稱非相,自體先無定,云何獲圓通? 這個識見,指的是眼識生起這個見的了別的功能。身為...出家行道 忙的是臨走時走得很清淨 在《地藏經》的教授方法當中,說到我們若要死了,臨終時,你怎樣修? 我們出家行...佛教中常說的天龍八部,又叫龍神八部、八部眾,是佛教八大護法神,數量很多。具體如下: 一、天眾: 天就是神。著名...
清明,是我國農曆的二十四節氣之一。中國傳統的清明節約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,幾乎與佛教的歷史一...
人生的目標,有錢只為飲食男女嗎?你們都知道范仲淹,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。范仲淹有一首詩,我改了一改...
洞山禪師有一天去探望一位生了重病的學僧德照,德照就請示洞山禪師道:老師!您為什麼不發慈悲救一個真心學道的弟子...
我們每個人都有冤家對頭,但碰到冤家對頭我們千萬不要生氣啊,為什麼?我們想想今生以來曾經講過多少人的壞話,曾經...
《譬喻經》說:從前有夫妻二人,禱天求子,婦即懷娠,生四種物,一是旃檀米鬥,二是甘露蜜瓶,三是珍寶錦囊,四是七...
間斷
【佛學大辭典】
| 上篇:間隔 | 下篇:悶絕位 |
(術語)對於偏空而曰圓空。著於空曰偏空。空亦空,更無所著曰圓空。亦名第一義空。無盡燈論上曰:呵偏空而入圓空。...
默不二
觀無量壽佛經疏妙宗鈔
小雁塔
於受取中善知其量
迦葉破顏微笑
智(jnana)
勝義無性
大盜戒起因三毒
能破
轉識
三六九
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

一切唯心造,所有的生命都是你想像出來的
夢參老和尚《淺談地藏菩薩的臨終修法》
天龍八部

清明節佛弟子怎樣做才對已故親人最有利

南懷瑾揭秘財富的去向

到處是路,何必憂慮

遇到冤家對頭千萬不要生氣


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師