（術語）百八三昧之一。謂滅盡定及無想定無心之禪定。智度論四十七曰：「無心三昧者，即是滅盡定，或無想定。何以故？佛自說因緣入是三昧中，諸心心數法不行。」
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亦名：俗人入寺本意、入寺本意 子題：俗人入道之緣、俗人出離之軼 行事鈔·導俗化方篇：「凡入寺之行，與俗人作 入...（術語）涅槃之猛炎，能燒盡生死，故曰炎，涅槃點謂之炎點。...【邪行真如作意】 p0673 顯揚三卷九頁云：五、邪行真如作意。謂如前說，乃至於染污法因，思惟集諦。既思惟已，...【所觀無法】 p0740 瑜伽十六卷五頁云：何等名為所觀無法？當知此相，亦有五種。一、未生無，二、已滅無，三、...日本時宗十二派之一。為時宗第二祖他阿之弟子真觀淨阿所創立。以京都四條金蓮寺為本山，故稱四條派。教旨同於遊行派...（術語）此為區劃日月之運行以平常目見之群星為標據，而為天之分野者。其數所以舉二十八者，似劃白月一日至黑月終之...【隨觀淨妙】 p1367 瑜伽十八卷十七頁云：云何隨觀淨妙？謂如有一，不善護身，不攝諸根，不住正念，遊行聚落，見甚...【杜多功德】 p0710 瑜伽二十五卷二十一頁云：問：何故名為杜多功德？答：譬如世間或毛或[疊*毛]，未鞭未彈未紛...（術語）百八三昧之一。金剛三昧之異名。智度論四十七曰：有人言：金剛三昧。是堅不壞故。...【著】 p1253 瑜伽八十四卷十六頁云：著者：謂卽於彼、無所顧惜故。 二解 如應遠離相中說。 三解 如四種應遠離相中...謂以普賢延命菩薩為本尊，為除障延命所修之法。其修法之儀則為：安置普賢延命像，正面為大壇，左側為聖天壇，右側甲...佛說大吉祥天女十二名號經...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...如是我聞：一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部，悉皆云集。 爾...
對不信佛的家人、朋友，末學只是勸：沒事念念佛吧！反正只有好處，沒壞處嘛！如果上來就要求念五千、一萬聲，他們大...
四攝法是大乘菩薩的法，以四種行門來攝受眾生，教化眾生。 第一是布施。布施、愛語、利行、同事，這是菩薩的四攝法...問： 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣？ 慧律法師答： 在家居士首先要懂法，多看師父的光碟，做筆記，與...
我以前在學佛之前學過外道，我還親近過幾個高人，我那個時候也不知道他們叫外道，但是我學佛以後回想他們真的是外道...
古時候，有一個書生，姓蕭名藹堂。他為了生活所困，不能進京求取功名，只好在附近的城市里，設了一個小學堂，招集一...
修行人要求一生事辦，疾出生死，只有念佛法門。因為念佛一方面是仗自己的信力、願力、淨行之力。另一方面更加有阿彌...
在小學一、二年級的時候，有一次老師規定要畫一幅圖，我不會畫，畫不出來，媽媽就請爸爸指導我，爸爸又是問：你連這...
然眾生障重，取悟之者難期。雖曰教啟多門，凡惑無由遍攬。遇因韋提致請，我今樂欲往生安樂，唯願如來，教我思惟，教...
無心三昧
【佛學大辭典】
| 上篇：無心定 | 下篇：無心道人 |
即臨濟宗師家接化學人時所用八種方法之一。為臨濟宗八棒之第八。謂師家接得學人時，不容學人擬議，下棒掃除凡情、聖...
清信士女入寺本意
炎點
邪行真如作意
所觀無法
四條派
二十八宿
隨觀淨妙
杜多功德
堅固三昧
著
普賢延命法
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】梵網經
【大藏經】浴佛功德經
沒事要念佛，有事更要念佛
以四種行門來攝受教化眾生
修行有什麼快捷方式
為什麼不讓顯現神通
一生行善，果然善有善報
能夠這樣念佛，一定可以了生脫死
要畫成垃圾，或是無價寶
慧律法師
印光大師
弘一大師
虛雲老和尚
如瑞法師
其他法師
蓮池大師
宏海法師
星雲法師
紹雲老和尚
善導大師
大安法師
省庵大師
妙蓮老和尚
界詮法師
廣欽老和尚