(術語)一類者不變更其性質而相續為一類也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
計從他滅者,只有三種,云何三種。 一、從他有情滅 此有三種: 一、婆藪滅 如婆羅門修馬祀者,取一白馬...(修法)供養泥塔之法會也,或以供養實形之泥塔,或畫泥塔之曼荼羅而供養之,為滅罪及息災延命也。此為造塔延命功德...【慧轡】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:言慧轡者:縱意根馬,於善行地,而馳驟故。...禪宗公案名。又稱智門蓮華。智門光祚與僧問答,顯示一切眾生悉有佛性之義。碧岩錄第二十一則(大四八·一六一下):...伊沙馱羅,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀羅山、伊沙多山。意譯持軸山、自在持山。乃七金山之第二...【補特伽羅我無所有】 p1246 顯揚十五卷十一頁云:復次云何應知補特伽羅我無所有?若有我者;為卽蘊相?為住蘊中?...聲聞乘的果位名,梵語叫做阿那含,華譯為不還,意即修到了此果位的人,便不再來人間受生死了。...(術語)梵語薩婆若多Sarvajatā,一切智之相貌。智度論二十七曰:薩婆秦言一切,若多秦言相。...天台宗三種相承之一。九祖者,龍樹、慧文、慧思、智顗、灌頂、智威、慧威、玄朗、湛然等,九祖順次傳承天台教。案天...【修習所緣諸相作意】 p0904 瑜伽十二卷一頁云:復次云何修習所緣諸相作意?謂卽於彼彼諸相,作意思惟;以思惟...佛心宗的簡稱,亦即禪宗。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...我們常用人情味這三個字,卻有許多時候把人情味的意義弄錯了。 人情味不是爭先恐後、你爭我奪地擠上公共汽車,再拉...
茲欲勉強遏捺,立使空寂,而止動歸止,止更彌動。縱粗念暫息,細念猶存,便謂相應,錯謬非小。既居凡地,未能絕慮忘...有個兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
一、盂蘭盆會的由來及其發展 盂蘭盆會,是漢語系佛教地區的佛教徒根據《盂蘭盆經》而於每年七月十五日舉行超度歷代...有人說:垃圾是放錯了地方的寶貝。同樣,一個人的缺點和優點也不是一成不變的,在一定的條件下是可以互相轉化的。只...師正在誦讀一本書的時候,走進一個孩子。 師父,您在讀什麼書呀?孩子說。 在讀大悲咒。法師微笑著說,繼續誦他的咒...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易,易在什麼地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切願。從信心下手,以信願感通阿彌...
等流相續
【佛學大辭典】
| 上篇:三種等流果 | 下篇:等流習氣 |
【七補特伽羅】 p0061 集異門論十六頁十一頁云:七補特伽羅者:云何為七?答:一、隨信行補特伽羅,二、隨法行...
他滅
泥塔供
慧轡
智門蓮華荷葉
伊沙馱羅山
補特伽羅我無所有
三果
一切智相
九祖相承
修習所緣諸相作意
心宗
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說四十二章經
真正的人情味

念一佛名,換彼百千萬億之雜念
公雞與蟲兒

世間的一切成就都是無常的

農曆七月不是鬼節
如何變不利為有利
大悲咒與小悲咒


夢參法師
其他法師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
淨界法師
圓瑛法師
道證法師
六祖慧能