(術語)謂圓教之位次,位位相攝圓融也。四教儀集註下曰:「圓位,位位相攝。」
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【無學律儀】 p1067 瑜伽九十一卷十四頁云:彼卽修習有學律儀,復能永斷妄執我慢以為前行一切修道所斷煩惱,究竟證...以額觸地禮拜或以手接觸被禮者之足,以示虔信專注。 p25...【違害苦中有八苦】 p1256 瑜伽四十四卷十三頁云:違害苦中,復有八苦。一、諸在家者,妻子等事損減生苦。二、諸出...云何未來?幾是未來?為何義故觀未來耶?謂有因非已生故,未得自相故,因果未受用故,雜染清淨性未現前故,因果自相...(?~1144)日本真言宗僧,亦為東密中川流始祖。京都人,俗姓藤原。通稱少將上人、中川律師。曾於南都、比叡山、高...(術語)又名四等,四梵行。十二門禪中之四禪也。一慈無量心,能與樂之心也。二悲無量心,能拔苦之心也。三喜無量心...【四靜慮中建立四支五支因緣】 p0471 顯揚十九卷十二頁云:問:何故於四靜慮建立四支五支耶?答:住所依故,住順益...(雜語)譯曰力。梵語雜名曰:力,末麗曩,又麼攞。梵Balana。...(術語)稱鉤召法。瑜祇經曰:那羅延自在,俱摩羅釋王,金剛尾延那,名為逐他用。同疏三曰:逐他鉤召,逐者隨也。...天台宗所立六妙門之一。轉心反照謂之還。即反照能觀之心不可得之法門。蓋修行者雖修觀照,而真明未發,即應轉心反照...唐善導大師說往生淨土之行業,除五正行之外亦可修其他之諸善萬行,以迴向淨土。雜行無量,姑舉與正行相對之五雜行為...佛說無常經·臨終方訣附...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...(印光大師校印本)...問: 《西方合論》的作者袁宏道生到西方邊地疑城,請問師父邊地疑城是如何形成的?哪些念佛同修會生到邊地疑城? 大...這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。與最後二句:處處...
【得念總持,所聞不忘。】得念:得到正念,總持就是說總一切義,總一切義,持一切法,總一切法,持一切義,所以說,...
舉一個例子。有一個婦人,跑到河邊準備要跳河自殺。正當要跳的時候,佛印禪師一看趕緊過去把她拉住。佛印禪師說:你...
中風的原因有很多,用現在醫學的眼光看來,中風無非就是兩種,一種是腦血管破裂,另外一種是腦血管阻塞和痙攣。按照...
云何由念如實觀察入息出息。入息就是吸氣,出息就是呼氣,一呼一吸,這叫正觀察。出入息要數數,數故,隨故,止故,...
教育兒童要愛惜生命,即使是弱小的昆蟲,諸如螞蟻、蚊子、知了等等,都不能去踐踏、傷害,而是應該憐愛、護惜它們。...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...
圓位
【佛學大辭典】
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(儀式)宋趙彥衛擫雲麓漫鈔曰:釋氏寫經一行,以十七字為準,故國朝試童行誦經,計其紙數。以十七字為行,二十五行...
無學律儀
一心頂禮
違害苦中有八苦
未來
實范
四無量心
四靜慮中建立四支五支因緣
末麗囊
逐他用
還門
五雜行
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
大安法師:哪些同修會生到邊地疑城
聖嚴法師:四眾佛子共勉語

明心見性並不難,悟後起修才是個大問題

放棄主宰,因為一點好處都沒有

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