(術語)說法會下四眾之一。正當其法而悟道之機類也。法華文句一曰:「不起於座,聞即得道。此名當機眾。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【沙彌伽藍】 p0680 西域記六卷十四頁云:窣堵波側不遠、有一伽藍。僧眾鮮矣;清肅皎然。而以沙彌總任眾務。遠...梵語 paca-rūpamegha。五種色彩之雲。又稱五彩疊雲。為千手觀音四十手中,右一手所持之物。執此雲之手,稱為五色雲...心行具足或是願行具足的意思。...轉依差別者,謂染不染一切種所依粗重永斷故,一切無上功德所依永轉故。...梵語 ā?raddhya。乃心所之名。為七十五法之一,亦為百法之一。指內心污濁之精神作用。於四諦三寶等,未能忍許愛樂...人的身體。人的身體是由色(物質)受想行識(精神)五蘊組合而成的。經云:得人身者如爪上土,失人身者如大地土。...(術語)嘆稱教法之至極也。即大乘之異名。華嚴經五十一曰:過二乘名為大乘、第一乘、勝乘、最勝乘、上乘、無上乘、...高麗僧均如著,金知見編註。一九七七年,大韓傳統佛教研究院出版委員會印行。內容包括華嚴經三寶章圓通鈔、釋華嚴旨...(名數)生身之苦果與煩惱之餘殘也,又加業之餘殘為三餘,就最後身之菩薩謂之餘殘。無量壽經曰:生身煩惱,二餘俱盡...【識類持種受熏】 p1436 成唯識論三卷十六頁云:有說:六識無始時來,依根境等,前後分別;事雖轉變;而類無別。是...指小乘修道的過程,其修行的方便有七,叫做七方便。七方便者,即是三賢四善根。合五停心觀、別相念處、總相念處三者...般舟三昧經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
不殺生進而要放生,最有效的辦法就是護生,愛護一切有生命的有情眾生,人和動物,都要愛護。有人問,說不殺生要護生...
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【若與如理作意相應生時,此聞所熏意識,與彼熏習,久滅過去,定無有體。云何復為種子,能生後時如理作意相應之心?...
第一部分 背景資料的介紹 應劫而生的印光大師 印光大師是中國淨土宗第十三代祖師,出生於咸豐十一年,往生於1940年...15世紀,在紐倫堡附近的一個小村子裡住著一戶人家,家裡有18個孩子。光是為了餬口,一家之主、當金匠的父親丟勒幾乎...
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往昔佛陀與五百位大比丘在摩竭國神祇恆河水邊時,世尊告訴所有比丘:譬如摩竭國中愚惑、少智慧的牧牛人,想要驅趕牛...
當機眾
【佛學大辭典】
| 上篇:當機 | 下篇:當機益物 |
梵語 ahijsā。(一)指不殺、傷一切生物。乃印度宗教、倫理道德之基本思想。此一思想,始自古奧義書(羌多貴奧義書Ⅲ...
沙彌伽藍
五色雲
安心超行
轉依差別
不信
人身
無上乘
均如大師華嚴學全書
二餘
識類持種受熏
七方便
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

不殺生,離殺生,進而放生

【母愛深似海】一次打獵的經歷
心靈蒙塵了該如何清掃

有了阿賴耶識,才能夠建立十法界染淨因果的相續

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沒有人能獨自取得成功

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