(術語)言世之常會者,必有離散之時也。遺教經曰:「世皆無常,會必有離。」涅槃經二曰:「夫盛必有衰,合會有別離。」未生怨經曰:「盛者即衰,合會有離。」法句經曰:「合會有離,生者有死。」
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【正等覺無畏】 p0502 雜集論十四卷五頁云:正等覺無畏者:謂依止靜慮,由自利門、於一切種所知境界正等覺,自稱德...謂三乘行人見諦以前之凡位,分外凡、內凡二種。外凡者,但聞教法而信之者,如小乘三賢、大乘十信位即是。內凡者,正...真如法性具有無量之功德,故以大海喻稱之。[起信論歸敬頌、觀經玄義分歸敬頌] p4199...梵語 catvāri mahā-bhūtāni,巴利語 cattāri mahā-bhūtāni。為四大種之略稱。又稱四界;界,即梵語 dhātu...(天名)由沒於意憤天處而降生於人間者,住於須彌山。止觀私記五末曰:婆沙雲意憤天。...(術語)慧心安於法,名為忍;於境決斷,名為智。小乘有部之說,忍為無間道(舊譯曰無礙道)之觀知,屬於因;智為解...衣,佛衣、袈裟。表傳法之證據,故稱為信衣。從容錄第十三則(大四八·二三五下):「信衣半夜付盧能,攪攪黃梅七百...(術語)愚癡與貪愛。三毒中之二。愚癡為父,貪愛為母,而生一切之煩惱惡業。大日經一曰:劣慧諸眾生,以癡愛自蔽。...(公案)翠岩夏末示眾云:一夏已來為兄弟說話,看翠岩眉毛在麼?見碧岩八則,從容錄七十一則。...(飲食)Kāśa,Kāśi,又作加私,迦尸。藥名。譯曰光,玄應音義三曰:加尸亦作迦尸,此譯雲光,言有光澤也。同十...【點了】 p1421 瑜伽八十三卷十頁云:點了者:了知分別體故。又云:點了者:了知自相故。 二解 瑜伽八十三卷十六頁...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說出家功德經...
一封信也叫他退學,兩封信也叫他退學。 因為家祖父是中醫師,爸爸小時候都要幫忙炮製中藥,手要幫忙切中藥、腳要踩...四安 :提升人品的主張 安心在於少欲知足 安身在於勤勞儉朴 安家在於敬愛互助 安業在於服務奉獻 四它 :解除困境的...
問: 藏地與漢地的極樂世界畫像風格迥異,這是什麼原因?跟人文地理風俗有關係嗎?想知道實際的極樂世界又是怎樣的...問: 剩男剩女的今天,很多父母用孝道綁架婚戀,導致逼婚現象非常嚴重。另外,父母在,不遠遊。如今的時代下為了生...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。為了使眾生人人幸福快樂、人人離苦得樂,所以不斷地倒駕慈航來人間,在佛陀《本生經...
問: 請益法師,念實相佛,非再來大士,難以即生親證。再來大士即法身菩薩,入登地了,應該相信淨土持名念佛,為何...清晨,佛陀率領著五百僧侶,由舍衛城緩緩的往摩竭國邁進,一路上莊嚴的隊伍,吸引了大批群眾前往頂禮供養。乞食畢,...
十、復明徑路修行徑中之徑者,此有二義:一者,餘門學道,萬里迢遙,念佛往生,古稱徑路。而念佛一法,復有多門,今...
會者定離
【佛學大辭典】
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(術語)解脫知見為如來法身之一分,故曰身。...
正等覺無畏
二凡
真如海
四大
意憤天
忍智
信衣
癡愛
翠岩眉毛
加尸
點了
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

你連這都不能做,還能做什麼
人生箴言—聖嚴法師語錄

藏地與漢地的極樂世界畫像為何風格迥異
父母不在身邊,應如何盡孝
趴身鋪路 所求為何

法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道
文殊菩薩度眾的智慧


淨界法師
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虛雲老和尚
蓮池大師
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