(術語)吉瑞之形,顯見於人目者。原限於吉瑞,而俗通於吉凶用之。方廣大莊嚴經三曰:「將欲生時,輸檀王宮先現三十二種瑞相。」涅槃經二曰:「如來今現此瑞相,不久必當入於涅槃。」法華經序品曰:「以何因緣而有此瑞神通之相,放大光明?」光宅法華疏一曰:「相據於外,瑞據於內。然相即是瑞,瑞亦即相。但密報稱瑞,表異為相。」
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【鬬諍劫中有過失】 p1468 瑜伽六十卷十六頁云:復次鬥諍劫中,有四過失。謂壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世...(菩薩)阿闍梨所傳曼荼羅觀音院之一尊,又窣堵波大吉祥菩薩,謂之戴塔吉祥。即彌勒菩薩也。表菩薩紹釋迦如來之佛位...佛陀入滅後百年頃,付法藏第五祖優婆鞠多之下有曇無德等五弟子,同時於律藏衍出五部之派別,統稱五部律。彼等所傳持...位於山東泰山南麓。傳創建於六朝,唐代擴建,明代重建。寺內有六朝古松,枝椏參差有致,月光掩映,蔚成奇觀。古松旁...【出過】 p0481 顯揚二卷七頁云:出過者:謂離彼欲故。...梵語 cetaka。音譯作制吒迦。即傳達佛菩薩之教命、慈悲予眾生者。又梵語 cetī(制底)、dūta(度多)、dūtī(度...梵語 vajra-kīla。又作四方橛、金剛橛。為密教行法常用法器之一。密教為除障之故,修法時,於護摩壇四隅立柱,並以...(術語)三界者煩惱之結果,故盡為有漏。...(術語)法相家所立四重出體之一。萬法者唯識之所變,故攝千差萬別之境而歸於一心,出其本體,無論何事,定為心一之...(術語)韋提希夫人以現見阿彌陀佛。廓然大悟,得無生之忍。是為悟忍。又曰喜忍,亦名信忍。十信位之忍也。觀經定善...梵語 citta-mātra。宇宙所有存在皆由心變現,心外無任何實法存在。亦即心為萬有之本體,唯一之真實,華嚴一乘十玄...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛陀出去托缽,路過皇宮的樓閣,看到難陀和愛妃正在享受人間的愛慾之樂,難陀看到佛陀從遠處漸漸走近,佛陀的莊嚴使...
接手書知汝母已於初二日念佛往生,不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法,令親神識得益為事,不可徒為哀毀,令存...
一念相應一念佛,體現了淨土法門的一個本質特點:以佛的果地覺作凡夫修行的因地心,因心果覺相互互動、感應、溝通。...從前有個國家物產非常豐饒,而為他國覬覦,面臨戰爭的侵略。所以國王大舉徵兵,動員國內十五歲至六十歲的男子參戰。...大悲咒,是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心,以及濟世度人、修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包合著正等正覺的...
從前舍衛國中,有一豪貴梵志,財富無數,其人也很聰慧明達,只是墮入邪見,不相信善惡報應,說布施無益。舍利弗以慧...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生只要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...
學佛因緣摘要...
瑞相
【佛學大辭典】
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(1292~1348)元代臨濟宗僧。明州(浙江)象山人,俗姓徐。字竺仙(仙)。號來來禪子、寂勝幢、思歸叟。八歲,入吳...
鬬諍劫中有過失
戴塔吉祥
五部律
普照寺
出過
使者
四橛
有漏三界
攝境從心
悟忍
唯心
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】梵網經
人格的熏陶

念佛人該如何辦喪事

念佛相應的秘訣
織匠的故事
大悲咒的由來

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