(名數)以大悲心救護一切眾生。謂之迴向:一救護一切眾生離眾生相迴向,二不壞迴向,三等一切物迴向,四至一切處迴向,五無盡功德藏迴向,六隨順平等善根迴向,七隨順等觀一切眾生迴向,八真如相迴向,九無縛解脫迴向,十法界無量迴向。見楞嚴經。
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【受者】 p0724 瑜伽十六卷十頁云:於諸果報,說為受者。...【有功用】 指假借身、口、意的動作,而修習無相觀。亦即不能任運修習無相觀,尚須藉方便加行來修。若不假借身、口...【諸行自性無有轉變】 p1357 大毗婆沙論三十九卷一頁云:問:諸行自性,有轉變不?設爾何失。若有轉變;云何諸法不...(雜語)經典之教訓。圓覺經曰:如是經教功德名字。...禪林用語。於佛頭上附著糞便,轉指本質善,而附著不善者。此一用語系出自景德傳燈錄卷七如會禪師(744~823)章所載...(術語)二十七賢聖之一。入滅盡定而身得寂靜樂之不還果聖者也。...亦名:結淨地緣起、淨地緣起、結攝食界緣起 資持記·釋四藥篇:「藥法中雲,時有吐下比丘,使舍衛城人煮粥,時有因...(雜語)興事行事也。經名有佛說興起行經。...(經名)一卷,趙宋法賢譯。明化身及法身之二種功德,法中具說增一之法數。又寶積三昧文殊師利菩薩問法身經之略名。...(譬喻)以寶譬一心之靈性也。寶藏論曰:夫天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山,識物靈照,內外空然,寂寞難見...梵語 bhāryā。意譯婦。又作婆梨耶、婆哩野、婆庾。即指妻、婦,妻妾、女、夫人等。據起世經卷十載,劫初之時,大...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...
【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普賢在,游普陀者曰觀世音在。獨不曰西方極樂世界有彌陀在乎?又不曰三大士...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,為眾多比丘弟子說法。 當時有位梵志,名叫孫多耶致,當他見到佛陀時,即拄杖...一、 玄奘考試 在隋朝的時候,包括隋唐,僧人的數量是嚴格控制的。當了僧人國家是免除一切雜稅 勞作。玄奘法師13歲...
宗喀巴大師說,正見是一切善法的根本。我們剛開始學佛第一件事就是聽聞佛法,建立整個修學的正見,在禪宗叫作認清路...
一個素食主義者的生活秘密是他敏銳的頭腦和令人難以置信的健康。 我從未喜歡過動物類的食物和用品。所以對於我來說...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
這個顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。 當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業...一、禪是心的原態,生命的共相、永恆相 禪究竟是什麼呢?幾年前台南禪學會成立的時候,我曾說過:禪是心的原態、禪...
十迴向
【佛學大辭典】
| 上篇:十甚深 | 下篇:十乘床 |
(梵語)梵語曰哩始,Ṛṣi長壽不死之稱,總名行者。佛為長壽不死,故亦名仙。十二禮曰:阿彌陀仙兩足尊。梵語雜名...
受者
有功用
諸行自性無有轉變
經教
佛頭著糞
身證
攝食界緣起
興行
法身經
一寶
婆梨耶
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

游名山不願西方

深思此二十一事,可得道矣
玄奘法師西行故事四則

學佛首要就是聽聞佛法

吃素50多年的心臟外科醫生

站在本來就沒有的角度來面對人生


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師