墮羅缽底【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

七遮罪

七種的遮罪，即在五逆罪之外，加上殺和尚和殺阿闍梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人，便禁止他受菩薩戒，所以叫做遮罪...

（術語）回權大乘之心而歸入一佛乘之法也。...

（譬喻）須陀洹人觀四諦，一時斷四諦下之見惑，譬以四十里之水也。易言之，即一諦下之惑，是一十里之水，其餘修惑，...

（術語）坐禪而身不動，至鳥巢於其頂上也。觀音玄記下曰：尚闍梨，得第四禪出入息斷。鳥謂為木，於髻生卵，定起欲行...

（術語）往生極樂有九品之差別，故佛體分為九品。...

（雜語）如言長夜。謂生死之長也。觀經玄義分曰：灑甘露潤於群萌，輝智炬則朗重昏於永夜。...

謂香為鼻。已正當嗅。及彼同分。是名香處。又香為鼻。增上發鼻識。已正當了別。及彼同分。是名香處。又香於鼻。已正...

（雜語）摩耶經下曰：千三百歲已，袈裟變白，不受染色。末世法滅之相，沙門之袈裟與在家之白衣同。...

（雜名）阿育王傳於佛滅後傳化之師，揭五人：一摩訶迦葉，二阿難，三摩田提，四商那和斯，五優婆鞠多也。此中摩田提...

（菩薩）頂上結五髻，為童子形。常雲文殊之本體，為此五髻文殊，其他之文殊以之為本，五髻表五智五佛，童形取天真也...

（1011～1088）宋代僧。福建晉江人，俗姓楊。字伯長。號潛叟。受具足戒後，雲遊諸方。初受華嚴於五台承遷，次學於橫...

（人名）Droṇa，婆羅門名，平分佛舍利，以止諸國王之鬥爭，經中譯香姓，又譯香煙。出於毗奈耶雜事三十九。...

大方廣佛華嚴經卷第四十入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述佛祖之要教...

長阿含經序長安釋僧肇述夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

習慣預示著一種因果關係。習慣決定著財富、貧窮、快樂、悲傷、壓力、關係好壞、健康與否。這段話出自托馬斯科裡（...

頭痛醫頭，腳痛醫腳，已經是庸醫了，醫病增病，越醫越病即非是醫師而是病師。宗教師只應人所求，應人所問已經是庸師...

問：弟子在醫院工作，很忙。請開示：如何定早晚課？大安法師答：作為佛弟子，是應該要有一個早晚課，它是對我們...

出家是一件神聖莊嚴的偉業，是超凡入聖的轉捩點，是世間而出世間的關鍵，是小我而大我的人生觀，是由迷妄而覺悟的分...

【凡夫眾生身口意三業以造罪，輪轉三界，無有窮已。是故諸佛菩薩莊嚴身口意三業，用治眾生虛誑三業也。云何用治？眾...

這次去普陀山，偶聽道慈方丈開示，說到一兩黃金四兩福。如果用一兩的黃金，要用四兩的福報才能震得住。每個人來到這...

一般人都指定庵堂廟宇的偶像為菩薩，從事燒香、禮拜、點燭、供養的，是非常的多，尤其杭州地方為最盛。良善風俗，...

先把心從外在的六塵帶回來！因為我們的心，雖然五陰都是一種執取，但是要從外面先破壞。古德講一個譬喻說：我們現在...