(譬喻)物體遮光線而生之形也,形雖可見而體為空,以喻諸法之無自性。圓覺經曰:「此菩薩及末世眾生,證得諸幻滅影像故,爾時便得無方清淨。」又妄識分別,於心上現種種之相,名為影像。是猶如鏡面水上之影像也。
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【粗受細受】 p1473 集異門論十一卷四頁云:若麁若細者:云何施設麁受細受?答:觀待施設麁受細受。復如何等?答:...退法阿羅漢者,謂鈍根性,若游散若不游散,若思惟若不思惟,皆可退失現法樂住。思惟者欲害自身,不思惟者不欲害自身...(術語)梵語羼提Kṣānti,譯曰忍辱,忍受諸侮辱惱害而無恚恨也,六波羅蜜之一。法界次第下之上曰:羼提,秦言忍辱...(術語)金剛界所立之曼陀羅有九樣,故曰九會曼陀羅。...(人名)南嶽尊者慧思,從陳帝受大禪師之號,因雲思大。更尊而雲思大禪師,或云思大和尚。佛祖統紀六曰:帝可之,令...(雜語)對於異轍之稱。真正之軌轍也。法華文句記十曰:並是法華之正轍也。...指真理之圓滿與絕對。又作一圓相。於禪宗,描畫一圓形圖以象徵真如、法性、實相,或眾生本具之佛性等。禪僧每以拂子...梵語 satkāra,巴利語 sakkāra。自謙而尊重禮敬於他人。恭敬通於身口意三業。十住毗婆沙論卷二(大二六·二九上)...指年高德劭之尼師。據景德傳燈錄卷十載,五台山智通禪師於開悟後,忽曰(大五一·二八一上):「師姑天然是女人作!...又作獨留斯經、特留念佛。為淨土家特為揭出之主張,即謂法滅後,為化益眾生,佛特於百歲間留無量壽經流布於世。無量...(地名)梵名瞿室 伽Gosriṅga,又譯牛角山。在新疆和闐市南十三里。西域記第十二所謂:王城西南二十餘里,有瞿室 ...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...十善業道經...(印光大師校印本)...
明蕅益大師亦曾偈讚蓮祖:世競貴奇特,師專守平常。人盡尚高峻,師獨存謙光。旋萬法而指歸淨土,憫五濁而廣作津梁。...
根據一份調查報告指出,台灣地區的人民非常容易生氣,百分之五十的人每天都會生氣,百分之六十的人每個星期都會生氣...
阿難!如是六天,形雖出動,心跡尚交,自此已還,名為欲界。 這個欲界,它的名稱是怎麼來的呢?也就是說,它主要有...過去有一位窮人,為人工作,得到一件粗布衣。有人看見他穿著粗布衣,就告訴他:你是高貴種姓的後代,怎麼能穿著如此...
問: 信女早年未學佛前喜佛,敬佛,並在集市上見一佛陀十字繡頭像,請之並精心繡製,誠潔供養於佛龕,使學佛念佛。...問: 打坐中如何觀想? 惟賢長老答: 在打坐中要做到三結合,念佛、觀想、數息。你從一數到一百,心靜下來之後你就...
一 學佛一定要吃素嗎? 對於學佛是否一定要吃素的問題,弘一法師曾在一篇文章中作過闡述,大意如下:中國的佛教徒特...
范蠡是春秋時代的奇人,他輔佐越王勾踐籌劃20餘年,最終率領越國的軍隊滅亡強大的吳國,報了當年險被滅國之仇,並且...
影像
【佛學大辭典】
| 上篇:影勝 | 下篇:影護 |
由牛乳熬製而成。又作蘇油。或單稱蘇、酥。有生酥(梵 navanīta,巴同)、熟酥(梵 ghrta,巴 ghata)之別。為藥物...
粗受細受
退法阿羅漢
忍辱
金剛九會曼陀羅
思大
正轍
圓相
恭敬
師姑
特留此經
牛頭山
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

蓮池大師自行化他之妙德

用智慧來化解脾氣

六欲天以男女的慾望來作指標
粗布衣換高貴衣服

供養佛陀十字繡頭像是否不恭敬,應該如何處理
打坐中如何觀想

吃素的常見疑問


聖嚴法師
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如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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