(流派)以禪那為示,故名。禪那或譯思惟修,或譯靜慮,為思惟真理靜息念慮之法,原為三學六度之一。初祖達磨天竺人,梁魏之世,來支那傳佛心宗,其法唯靜坐默念,發明佛心,凝工夫而已,其外相一等於禪那,故稱為禪宗。所謂禪宗者,非三學六度之一分禪,於是而如來禪,祖師禪之稱起。以經論所說,六度所攝之禪為如來禪,達磨所傳之心印為祖師禪。故由彼宗之本義言之,則與其謂為禪宗。毋寧目為佛心宗為適當。釋尊在靈山會上拈華,迦葉破顏微笑,為第一祖。二十八傳,至達磨。為東土初祖。在少林寺面壁九年,是教無言之心印於無言也。慧可得其心印為二祖。僧璨為三祖。道信為四祖。弘忍為五祖。弘忍之下,有慧能神秀二大師,慧能之禪,行於南地,故稱南宗,神秀之化,盛於北地,故稱北宗。而北宗不免如來禪之跡,南宗的得祖師禪之神髓。六祖慧能之下,生南嶽青原兩系。南嶽傳於馬祖,青原傳於石頭。馬祖之下獨盛,轉傳而分溈仰曹洞臨濟雲門法眼之五家。至宋朝,臨濟之下又附楊岐黃龍之二流。總是五家七宗。案禪宗之稱,始於李唐。
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耽摩栗底,梵名 Tāmralipti。東印度古國名,位於恆河河口。其地為海陸交會處,商業繁盛。據大唐西域記卷十載,該國...【自性不善】 p0598 集論二卷九頁云:何等自性不善?謂除染污意相應,及色無色界煩惱等,所餘能發惡行煩惱隨煩...梵語 ?ālmali 或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作捨摩、捨摩梨、捨婆利、奢摩羅(梵 ?almala)。意...(雜名)又曰達須。邊國下賤之名。慧琳音義五曰:達拏,奴雅反。有經文有作絮,思預反。書寫人誤也。此即梵語也。亦...【犯制立】 p0521 瑜伽六十九卷一頁云:復次略由五處,應知犯制立、為最甚深。云何為犯?謂能障礙所有善法,令不得...(經名)佛說五恐怖世經,一卷,劉宋沮渠京聲譯。說末世不遵戒律有五種可恐之事。...梵語 paksa-ābhāsā。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。又稱似立宗。指錯誤之主張、命題(立宗)。...【哀愍依處】 p0880 瑜伽四十七卷二頁云:當知菩薩哀愍依處、略有五種。何等為五?一、有苦有情,二、惡行有情...梵語 mrtyu-māra,巴利語 maccu-māra。為四魔之一。斷人生命而致死歿者,稱為死魔。與俗稱之「死神」同義。據大智...亦名:不嚼飯作聲戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士飯僧,六群嚼飯作聲。居士譏言如豬狗駱駝牛驢烏鳥。...(雜語)言日常之事,無何等之奇特也。臨濟錄曰:屙屎送尿,著衣吃飯,困來即臥。愚人笑我,智乃知焉。...雨寶陀羅尼...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
我們一般說生苦,生有什麼苦呢?怎麼叫做生呢?拿人來說,就是一投胎的時候,一開始的時候,就叫做生,一結胎的時候...
安於平凡的好人不平凡...佛言人於世間。喜飲酒醉。得三十六失。何等三十六失: 一者人飲酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。無有上下。...
在路上遇到一位陌生人, 自稱是我的讀者, 他說: 聽說林先生家裡的佛堂很莊嚴, 改天去參觀你的佛堂。 我唯唯諾諾, 然...佛陀住世時,有位發心修行的人看到佛陀的僧團裡,每位出家人都悠然自在,很是羨慕,便放棄家庭,加入僧團。 他在僧...人生在世,為貪戀財色名食,汲汲營營。時刻不斷,爭名奪利。勤勞者爭得多,懶惰者爭得少。爭得多、爭得少,全都活不...
住持,就是攝受的意思。他這一念心能夠把心中清淨的戒、定、慧攝持不失。因為攝持戒定慧的關係,就能夠善巧地超越三...
佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。佛教的修持應不離生活,生活亦不離修持,所謂:即生活即修持。修...
禪宗
【佛學大辭典】
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【六種因中何位何因取果與果】 p0315 俱舍論六卷二十一頁云:於上所說六種因中,何位何因、取果與果?頌曰:五取果...
耽摩栗底國
自性不善
捨摩利
達絮
犯制立
五恐怖世經
似宗
哀愍依處
死魔
嚼飯作聲戒緣起
著衣吃飯
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經
【大藏經】優婆塞戒經

「生」有什麼苦呢?怎麼叫做「生」呢

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飲酒的三十六種過失

自己的一座佛堂
堅定心志,安於靜境
蠢動含靈,皆具佛性

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