著衣吃飯【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

大曉實徹

（1685～1757）清代臨濟宗僧。江蘇崇明人，俗姓陳。月潭明達之法嗣。初居終南山之憶洞山，一日參雲門公案，見電光而...

【見至勝解補特伽羅】 p0644 　　集異門論十六卷十二頁云：云何見至勝解補特伽羅？答：卽隨信行補特伽羅，得道類智...

梵語 ā?raddhya。乃心所之名。為七十五法之一，亦為百法之一。指內心污濁之精神作用。於四諦三寶等，未能忍許愛樂...

簡稱四種莊嚴。　　一、戒瓔珞莊嚴，即以戒律莊嚴法身；　　二、三昧瓔珞莊嚴，即以禪定莊嚴法身；　　三、智能...

問為一切心無間一切心生耶？為有各別決定耶？答有，今於此中若廣別說如是心無間如是心生者，便生無量言論，是故唯應...

指東晉僧道生（355～434）。因道生髮表頓悟成佛說，引起佛教界長期之論諍。其後，產生大頓悟義與小頓悟義之別，對後...

小乘的分派共有二十，即上座部、大眾部、一說部、說出世部、雞胤部、多聞部、說假部、制多山部、西山住部、北山住部...

（人名）又作菩提留支Bodhiruci，菩提鶻露支，譯曰道希。北天竺人，魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳一曰：菩提...

為四攝法之一。即嘉惠他人之行。對行自利之聲聞、緣覺二乘而言，菩薩乘最主要之特色即在度化多人之利他行。（參閱「...

（雜語）以線系之，曰一連。...

【諸行無我決定】 p1351 瑜伽八十五卷九頁云：云何諸行無我決定？謂去來諸行，尚定無我；何況現在。所以者何？未來...

（衣服）Uttarāsaṅga，又作嗢多羅僧，優多羅僧，郁多羅僧伽，嗢怛羅僧伽等。袈裟名。三衣之一。譯曰上衣。玄應音...

金光明最勝王經...

雨寶陀羅尼...

序品第一如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

貌似現在的人都有點信心爆棚，很少有人覺得不自信！害怕失去，不敢面對現實，執著在過去等等，都是自信生不起來的...

佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種，分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...

問：佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為殊...

人有功德要藏起來，而且要把功德給別人，千萬不要去爭功。哪怕有功德，也要藏起來。不是你的功德，偏偏宣傳是你的功...

《四十二章經》中，佛說：飯千億三世諸佛，不如飯一無念無作無修無證之者。何謂無念無作無修無證之者？即是無所染著...

問：師父，某寺院的護法居士給我打電話說：你得來我們寺院花錢做佛事，否則就得有大災。我現在很害怕，怎麼辦？明...

老實頭很可愛，知道自己業障深重，知道自己一錢不值，唯有靠阿彌陀佛才能解決問題。這樣的老實頭就是一門深入，不三...

學佛就是向佛學習，學習佛是如何覺悟的。佛就是覺，《六祖壇經》上講，迷即眾生，覺即佛，一念迷即眾生，一念覺即佛...