(術語)Saddharma,譯曰正法。三時中,第一時。佛滅後五百年也。
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(術語)又曰坐夏,夏安居也。法顯傳曰:度隴至幹歸國夏坐。...(術語)Svāhā,即蘇波訶也。...【五地】 p0252 瑜伽八十一卷五頁云:地義者:略有五地。一者、資糧地。二者、加行地。三者、見地。四者、修地。五...【大師】 p0238 瑜伽八十二卷十五頁云:謂能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事;故名大師。又能化導無量眾生,令苦...法相宗所立心所法之一。指由特定境界引起之心理活動。與「遍行」相對稱。包括欲、勝解、念、定、慧,此五者稱為五別...位於日本京都滋賀縣境比叡山。又作比叡山寺、比睿寺、比江寺、山門、北嶺、台嶺。為日本天台宗總本山。桓武天皇延曆...指萬法一如,平等無別之中道真實義諦。為「別住中實」之對稱。中實,中道真實之意,即指第一義諦。釋摩訶衍論卷二闡...(雜語)淨土往生之利益也。安樂集上曰:採集真言,助修往益。...障礙三時之異熟業。三時,指將得忍位、不還果、無學果。三時障即:(一)由四善根位之頂位將得忍位時,感三惡趣之業,...(名數)釋唯識三十頌之十論師也。一、護法,梵雲達磨波羅Dharma Pāla,南印度境,達羅毗荼國,建至城中帝王之子...(經名)生聞梵志,剎利居士等問欲何行何等,佛一一答之。攝於中阿含經三十七。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
讀大般若波羅蜜多經,講到了菩薩的四攝,非常令人感動。 什麼是四攝呢?就是布施、愛語、利行、同事四種攝受一切有...佛陀為了教導弟子去除貪、瞋、癡等習氣,製定僧團生活清規,衣食住行必須節儉、朴素。但僧眾來自十方,每個人都有不...
世有邪見之人,不知因果,有同時因果、現生因果、隔世因果三種之別。時常撥無因果,此為破見,是大罪過,不獨自誤,...
現報 就是我這一世行善或者作惡,就我這個業報身去做,但做的呢,由於這個業力很大,它感的時間很短,今生就接受了...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。 當我們開始觀察名號的功德,產生信心,我們也如實...
准提王佛母身黃白色,有種種莊嚴其身,腰著白衣,衣上有花紋,著輕羅綽袖天衣,以緩帶繫腰。種種莊嚴色法胎藏界之義...
薩達喇摩
【佛學大辭典】
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【最勝】 p1154 大毗婆沙論三十二卷二頁云:問:何故擇滅、亦名最勝?答:以上妙故。如世上妙衣服飲食莊嚴具等、名...
夏坐
蘇呵
五地
大師
別境
延曆寺
等住中實
往益
三時障
十大論師
何欲經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

惡口一言,角長頭上;傷人一語,尾生臀際
驕傲的孔雀

莫道為惡不報,只因時節未到

現報、生報、後報
聖嚴法師《超度》
念佛生不起信心該怎麼辦

怎麼念佛呢


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚