(名數)一、貪病,修不淨觀可治。二、瞋病,修慈悲觀可治。三、癡病,修因緣觀可治。見涅槃經三十九。【又】一、謗大乘,二、五逆罪,三、一闡提,是為無佛性。此為難治之三病。見涅槃經十一。
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【出家正行所獲三種勝利】 p0484 瑜伽十九卷一頁云:謂如有一,於佛所證法毗奈耶,獲得正信。恥在居家,受持淨戒。...(名數)辯中邊論,有十種法師頌曰:謂書寫供養,施他聽披讀,受持正開演,講說及思修。...謂眾生沉溺於生死,有如處於泥沼之境,故以泥譬喻之。俱舍論卷一(大二九·一上):「生死泥者,由彼生死,是諸眾生...(一)梵語 gāthā,巴利語同。為九部教之一,十二部經之一。又作伽他、偈佗、偈。意譯諷誦、諷頌、造頌、偈頌、頌、...【菩薩十應知】 p1128 顯揚八卷十六頁云:菩薩十應知者:謂如是修學能證無上正等菩提。諸菩薩、略有十種應知。一、...(物名)祇園圖經曰:無常院中有一堂,但以白銀為飾。院有八鐘,四為白銀,四為頗梨。銀鐘在院之四角,起而置之。頗...(術語)一、三乘,法華以前說聲緣菩三乘,有證道之別是也。此三乘中聲緣二乘攝愚法之二乘(即小乘)。二、一乘,在...(人名)譯曰憍逸,斗諍。羅什譯之金剛經作歌利王。留支譯之金剛經作迦陵伽王。二十唯識述記下曰:迦陵伽,此雲憍逸...(書名)具名大乘止觀法門,四卷,南嶽慧思說。說止觀二門之深義。唐末經典,流散海外,咸平三年日本國寂照持此本至...行事鈔·懺六聚法篇:「諸篇覆藏罪。由識知故隱。非疑、不識,則不成覆。垢心既重,豈名為誤?」資持記釋云:「識知...蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得顯了是蓋義,覆蔽其心障諸善品令不轉故。...(印光大師校印本)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...佛說彌勒下生經...
人的一生須練就兩項本領:一是說話讓人結緣,二是做事讓人感動。惡語傷人心,良言利於行。行事之惡,莫大於苛刻;心...五念門是《往生論》的又一重要內容。 第一禮拜門, 身業禮拜阿彌陀佛如來、應、正遍知,為生彼國意故,不僅是指禮拜...
我們從因緣果報的角度來觀察生命,發覺生命有很多的差別相:有些人現男眾的身相,有些人現女眾的身相。這些男女的身...
(上) 昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有五百位大比丘跟隨佛陀弘化。有一天,阿難尊者偏袒右肩,右膝著地,合掌...佛法傳入中國二千多年,經久長興,修學人多多,原因在於:修學的人,今得福者不易跌倒,更上一層樓。縱是業力深重跌...
問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛,然後迴向往生西方? 大安法師答...
問: 我是一名居士,在寺廟參學時,與許多出家在家眾接觸時,他們一致認為我適合做護法。我雖樂意做,但是因為沒有...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...
三病
【佛學大辭典】
| 上篇:三師七證 | 下篇:三病人 |
(人名)新曰殊底色迦。譯為星宿或有命,照耀,火。西域記九曰:殊底色迦,唐言星宿,舊曰樹提伽訛也。俱舍光記五曰...
出家正行所獲三種勝利
十種法師
生死泥
伽陀
菩薩十應知
祇園精舍鐘
三一二乘
迦陵伽王
大乘止觀
諸篇覆藏罪犯故作吉
蓋
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

人的一生須練就兩項本領
五念門

有三種「火」在干擾我們的生命

彌勒佛的出世本緣
佛法是破解命運不好的最好法門

關起門念佛非大乘,不能成就嗎

我不如別人自慚形穢該怎麼辦


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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弘一大師
省庵大師
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