(術語)顯教四智之一。諸大乘教說如來之四智。凡夫之第八識至於如來,為大圓鏡智。大圓鏡者。喻也,其智體清淨,離有漏雜染之法,自眾生善惡之業報,顯現萬德之境界,如大圓鏡。故名大圓鏡智。心地觀經二曰:「轉異熟識得此智慧,如大圓鏡,現諸色像。如是如來鏡智之中,能現眾生諸善惡業。以是因緣名為大圓鏡智。(中略)常能執持無漏根身,一切功德為所依止。」唯識論十曰:「一切境相,性相清淨,離諸雜染,純淨圓德現種依持,能現能生身土智影,無間無斷窮未來際,如大圓鏡現眾色像。」【又】密教五智之一。密教於顯教之四智,加法界體性智而為五智。配於五大五佛五方等。大圓鏡智。東方也,地大也,阿閦如來也,菩提心也。菩提心論曰:「東方阿閦佛由成大圓鏡智亦名金剛智也。」
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(菩薩)胎藏界除蓋障院之上第二位。密號曰除障金剛。以破滅三惡趣為本誓,與地藏同。又名破惡趣,除惡趣。菩薩形,...謂華嚴經廣談法界之旨,妙極無二。蓋如來出世,首為諸大菩薩說佛菩薩真實境界,不說二乘方便之法。是故聲聞緣覺雖在...(植物)生於雪山之草名。涅槃經二十七曰:雪山有草,名為忍辱,牛若食者,則出醍醐。...(?~973)五代僧。金華人。生性率真,遇事多直言不諱。梁龍德年中(921~923),與德韶禪師結侶參訪,先後參游清...(天名)Kiṁnara,又作緊捺羅,緊陀羅,甄陀羅,真陀羅,緊捺洛。舊譯曰人非人,疑神。新譯曰歌神。即樂神名。八部...【害為正法論】 p0931 謂於諍競惡劫起時,有諸外道、為欲食肉,起如是計。謂如有一,若沙門、若婆羅門──起如...(動物)梵語耆婆耆婆迦Jīvajīvaka之譯。法華涅槃經等謂之命命鳥,勝天王般若經謂之生生鳥,雜寶藏經謂之共命鳥,...三昧耶者,要誓之義,即「戒」義、不可違越之義。指入真言門五種要誓之次第。即:(一)初見三昧耶,遙於壇場之外禮拜...(雜語)心地觀經一曰:能施所施及施物,於三世中無所得,我等安住最勝心,供養一切十方佛。此一偈說無相之三輪故云...(術語)三寶中之法寶也,又三法印也,是諸寶中之實寶,堅固不壞,故名寶。印智度論四十七曰:於諸法中法寶是實寶,...(天名)在胎藏界曼荼羅外金剛部院東南隅之火天下。火天眷屬。六火天之一。白色。為使者形。兩手捧獨股杵。...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...佛頂尊勝陀羅尼經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
是清淨人,修三摩地,父母肉身,不須天眼,自然觀見十方世界,睹佛聞法,親奉聖旨,得大神通,游十方界,宿命清淨,...問: 我們修學淨土宗的人,只要一心念佛就可以了,為什麼還需要學習天台宗呢? 道安法師答: 現在一般來說,學天台...
我們看辛五的持犯得失。這有兩段,我們先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報三塗果報。餘報一、多被誹謗;二、為他所誑...
序言 會稽道尹涵之黃公,篤信佛法,精修淨業。欲令同人,咸修淨業,離苦得樂。以淨土諸書,文深義奧,不便初機及無...
香水是怎麼來的,以前法國的貴婦很懶,不經常洗澡,身體就經常臭。為了掩蓋這個臭味,就發明瞭香水。同時,為了吸引...
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家?實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋明理學它跟先秦的原始儒家有很大...
在日常生活當中,我們的妄想雜念總是要琢磨,啊,我下一步該幹什麼?要謀劃這些也都是正常現象,但常常要能止得住。...智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒之人,他自從受戒以來清淨護持,無所毀犯。這種人在他一生當中...
大圓鏡智
【佛學大辭典】
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【三藏伽陀】 玄奘大師為了說明三類境的假實,留下了一首偈子,收在《法苑義林二執章》,及《成唯識論樞要》中。偈...
滅惡趣
一極
忍辱草
師蘊
緊那羅
害為正法論
命命鳥
五種三昧耶
三輪清淨偈
寶印
毗裡瞿仙
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】右繞佛塔功德經

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