(人名)三須菩提之一。佛弟子中有三須菩提,此其中之一人也。增一阿含經三曰:「喜著好衣,行本清淨,天須菩提。」
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指八萬四千法藏及十二部經。前者表示佛所說之全部教法;十二部經,指佛所說法,依其敘述形式及內容分成十二類。[法...(真言)咒名。持之則能騰飛於空中,是由健馱羅國女巫所出之咒,故從女聲而雲健馱利。俱舍論二十七曰:有咒術名健馱...(名數)一阿練若,二乞食,三一處坐,四一時食,五正中食,六不擇家食,七守三衣,八坐樹下,九露坐閑靜處,十著補...(天名)欲界六天之最下天,在須彌山半腹之四方,有天主四人,謂之四天王:東曰持國天王,南曰增長天王,西曰廣目天...五不可思議之一。謂龍力能起雲降雨,以一滴水而潤澤於四天下,故稱龍力不可思議。[大智度論卷三十、往生論註卷下]...【世間衰盛及出世衰盛】 p0517 佛地經論五卷十八頁云:惡趣因果,名世間衰。善趣因果,名世間盛。又世間壞及世間成...三身者: 一、自性身 謂諸如來真淨法界,受用變化平等所依。離相寂然,絕諸戲論,具無邊際真常功德,是一切法...(術語)謂佛智之通達自在也。法華經化城喻品曰:如來無礙智。知彼佛滅度。及聲聞菩薩。如見今滅度。涅槃經八曰:如...【喜無量定】 p1165 法蘊足論六卷八頁云:復有一類喜俱行心、無怨無敵,遠離惱害,廣大無量,善修習故;想對一方勝...【識變】 識變,是唯識宗所世的獨特法門,意謂一切諸法,皆是識所變現,稱為識變。《成唯識論》卷二曰:『然依識變...安置佛陀舍利之塔婆,或安置一般遺骨之塔。又作舍利浮圖、骨塔。佛陀涅槃後,由香姓婆羅門將佛舍利分為八份,分與迦...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
一聲磬響,煩惱頓息。我與彌陀,是二是一? 也許有些人和我們一牆之隔,卻不知道推開門進來又是一番天地。 念佛之前...經文:汝等比丘,已能住戒,當制五根,勿令放逸,入於五欲。譬如牧牛之人,執杖視之,不令縱逸,犯人苗稼。若縱五根...
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在烏江那個地方,有個名叫劉子胥的人。他有一個魚池,到冬天,就在魚池中建一條土堤,然後把魚池的水都放到堤防的裡...
天須菩提
【佛學大辭典】
| 上篇:天尊 | 下篇:天鼓 |
梵語 garbhāvakrānti,巴利語 gabbhāvakkanti。即託生於母胎。又作托胎、託生、託生、入胎。謂胎生(自母胎而生...
八萬十二
健馱梨
十一苦法
天王
龍力不可思議
世間衰盛及出世衰盛
三身
無礙智
喜無量定
識變
舍利塔
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

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