(雜種)三種如法色之一。以木蘭樹皮染成。其色赤而帶黑。行事鈔下一之一曰:「餘於蜀都親見木蘭樹皮,赤黑色鮮明,可以為染。微有香氣,有用作香者。(中略)善見云:善來比丘,瓦缽貫左肩青色,袈娑赤色鮮明(准此木蘭色也)。」
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(術語)欲讚歎任何之功德,先假舉一大功德,使知其份量,而後以之況知其他功德之更大也。天台嘉祥謂之格量嘆,慈恩...又作剃髮。即出家皈依佛門,須剃除鬚髮,其後亦須按時剃淨。淨髮之法,據四分律卷五十一載,比丘之鬚髮皆應剃淨,長...亦名:受齋日、六齋日 羯磨疏·諸戒受法篇:「言八日、十四日、十五日者,即黑、白兩月,俱有三日。如智論中四天太...(名數)一頓教,二漸教,三不定教,是於化儀四教中除秘密教一者,此稱為大綱之三教。此三教惟攝法華已前之諸經。法...全一卷。明代雲棲袾宏撰。萬曆二年(1574)刊行。計列舉六十六項,如千佛衣、五祖不養母、西方十萬八千、高沙彌不受...又名蓮華服,袈裟的別名,取清淨無染之義。...【內法究竟】 p0366 瑜伽九十七卷二頁云:內法究竟者:云何究竟?謂斷諸取。諸取斷已;當來畢竟無復相續。...又作刀風。吾人臨命終之時,體中之風大動搖,身體分解,其苦如以利刀刺之,故稱風刀。依顯宗論所言,為人若好髮惡言...(經名)一卷,元魏菩提留支譯。明眾生念念成佛而生佛二界皆無增減也。...為四相之一。住,梵語 sthiti。為說一切有部及法相宗心不相應行法之一。有為法於生滅之間相續不斷,使法體於現在暫...【順福分善】 p1106 俱舍論十八卷十八頁云:言順福分者,謂感世間可愛果善。...楞伽阿跋多羅寶經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...
做人,精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善。 人生好比一幅巨大的地形圖。如果說精明是起伏的丘陵,那厚道就...
眾生在迷,貪著、攀緣、妄想執著世間、出世間的一切事物,在這一切虛妄之相上起紛爭,即引起自己心上的紛爭與眾生之...這是一個真實的故事。第二次世界大戰時期,在逃難的人流中,一位母親帶著她3歲的孩子,隨著人流向遠方走去。 這位母...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品上生者,或有眾生,作眾惡業。雖不誹謗方等經典,如此愚人,多造惡法,無有慚愧。...
近來看到很多佛友的QQ頭像,各種各樣的都有。有男人的、女人的、小貓的、小狗的、骷髏的、風景畫等,還有的是很不健...
問: 我在以前修行時,頭腦中經常出現讀經、背經和睡中念佛、念經,最近一個時期什麼都沒有了,好像只有空心,這個...
某夕有一女鬼,現苦相跪關前求救,自謂系某省某縣人,夫某性毒辣,致我死於非命,至今含冤未升,夫某已來函請求皈依...1、問:什麼叫做放生? 答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,...
木蘭色
【佛學大辭典】
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Zhongguanpal 印度大乘佛教主要派別之一。中國傳統稱為空宗。因宣揚龍樹的中道而得名。中觀理論最早的闡述者和...
校量嘆
淨髮
齋日
天台三教
正訛集
蓮華衣
內法究竟
風刀
不增不減經
住相
順福分善
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善

無邊的生死罪業和痛苦是怎麼來的
愛是一種支撐

《佛說觀無量壽佛經》下品上生

用佛像來代替qq頭像

這個境界好還是先前境界好


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