(名數)經中依一切眾生斷理事二障之淺深遲速而差別五性:一、凡夫性,凡夫散善之人,未斷一毫之惑之人。二、二乘性,聲聞緣覺之二乘,但除事障(見思二惑),而未斷理障(塵砂無明)之人。三、菩薩性,漸斷二障而證大圓覺之人。四、不定性(是圭峰之說,文說頓漸二性),又曰頓超如來性(是鳳潭之說,就頓覺之人而言)。五、外道性,信外道邪說而未知佛之正道之人也。此五性亦得成佛,與法相所立之五性,不啻天淵。圓覺經曰:「一切眾生由本貪慾發揮無明,顯出五性差別不等。」
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【諸心心所有三所依】 p1356 成唯識論四卷八頁云:諸心心所,皆有所依。然彼所依,總有三種。一、因緣依。謂自種子...(明王)又作帝隸路迦也吠闍也。帝隸者三,路迦也者世,吠闍也者降。降三世明王也。大日經疏十曰:帝(入聲)隸(二...(一)契證真理。大乘義章卷一(大四四·四八一下):「證會名之為入。」 (二)解知事物之意。無量壽經卷上(大一二·...【一切門戒】 p0005 瑜伽四十二卷一頁云:云何菩薩一切門戒?當知此戒,略有四種。一者、正受戒,二者、本性戒...位列密教胎藏界金剛手院第三行上方第二位之菩薩。又稱金剛悅菩薩。密號叉迅金剛,種子為 (hūj),三昧耶形為三股...(一)唐末五代溈仰宗僧。袁州(江西)仰山西塔光穆之法嗣。住於江西資福寺。生平不詳。然從景德傳燈錄卷十二、聯燈會...【界攝】 p0865 如十種攝中說。 二解 顯揚五卷十六頁云:問:何義、幾種、是界攝?答:三界中、世間義故。...(術語)言日日相續而歷久也。與常日,不斷平生等同。...《續高僧傳》,或稱《唐高僧傳》,三十卷,唐釋道宣(596~667)撰。《舊唐書經籍誌》雜傳類重出二部,一部作二十卷;...謂於乳中置毒,令人飲之,迨毒氣一發,即能致人於死地。蓋以「毒」比喻實相之理。此係天台宗取自涅槃經之譬喻。天台...(術語)釋迦既卒,弟子阿難等焚其身,有骨子如五色珠,光瑩堅固,名曰舍利子,因造塔以藏之。見釋氏要覽注。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無...問: 天地人合一是否回歸本源?它與圓成佛道是一還是二? 慧律法師答: 天地人合一乃道教和儒家的觀念,不屬於正法...
問: 當今社會,不信佛的人都是耽溺於五欲六塵,生命的意義幾乎就是拚命賺錢,再拚命花錢消費。弟子想過一種少欲知...常常有人羨慕:某人的福報真好,家世風光,子孫多又孝順,要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要官位有官位...佛曾經說:任何眾生如果對身披袈裟的比丘產生恶心,因為是對三世諸佛、緣覺阿羅漢、三世聖者產生恶心的緣故,將會成...有一天,在禪堂裡面,忽然發現一個小偷偷東西,在禪堂這麼一個清靜的地方是不可以原諒的,並且大家都知道是誰,就齊...
「或有鈔寫聖文」鈔寫應該是提手邊那個『抄』;「體多舛錯」現在也有一些地方道場啊,他是組織大家抄經,有沒有?抄...問: 謗法的罪很重,我們都很害怕。我們是以好心來弘揚佛法,如果由於無知,不小心謗了法,而自己不一定能意識到,...
圓覺經五性差別
【佛學大辭典】
| 上篇:五性 | 下篇:五性宗 |
(一)指實地修行實踐。亦即研究真理,以斷妄惑。即修習戒、定、慧三者。雜阿含經卷十四(大二·九五中):「彼比丘厭...
諸心心所有三所依
多齡路迦也吠闍也
入
一切門戒
金剛銳菩薩
如寶
界攝
長日
續高僧傳
乳中殺人
舍利子
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

邪淫邪欲,會障你家室的平安
「天地人合一」是否回歸本源

學佛人如何智慧地處理好家庭關係
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