(衣服)三衣之一。袈裟者。縫綴數條之布帛作長方之幅者也。安陀會橫有五條。故名五條袈裟。其全體之大,若依四分宗則長四肘,即七尺二寸,廣二肘,即三尺六寸。見行事鈔資持記下一之一。
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即殿堂壁外所設之露壇。因常為月光所照,故稱月壇。[禪林象器箋卷一殿堂門] p1469...(術語)以正智於真理證知悟解也。勝鬘寶窟中本曰:攝受正法,證悟於理。禪源都序上曰:識字看經元不證悟。...(術語)梵語豆佉Duḥkha,逼惱身心之謂也。佛地經五曰:逼惱身心名苦。大乘義章二曰:逼惱名苦。...據法華經卷三化城喻品所載,往昔三千塵點劫以前,大通智勝佛出世,宣說妙法蓮華經。此佛曾為其出家之十六子講說法華...(術語)木叉為戒。三處木叉者,身口意三處之戒也。...我作我心之師的意思。涅槃經說:願作心師,不師於心。...(術語)又名根塵。即色之所依而能取境者,謂之根,根之所取者謂之境。根有五根六根之別,境有五境六境之別,六根六...(經名)常不輕菩薩品之略稱。法華經二十八品中第二十品之名。說不輕菩薩之行事者也。...於各種情況之下,在晝夜二六時中,心心念念了達諸法體空,而不妄想分別執著,常行智慧,這樣就叫做般若行。般若就是...(術語)屠者之極惡者。俱舍光記十九曰:諸旃陀羅,皆名執惡,於中造惡過極甚者,名惡執惡。...寺院之通稱。有部毗奈耶雜事卷四(大二四·二二三中):「今此伽藍先為法宇,今日變作乾闥婆城。」(參閱「寺院」2...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
不得故,智於爾焰不生: 以了境不可得,故(所以)境不牽心,心不緣境,心境兩忘。 在這裡,有個特別的提醒你,什麼...小村落裡有一戶人家,每天早晚都傳出清朗的誦經聲。主人廣德是一位在年輕時就受了三皈、五戒的佛弟子,現在雖然已經...
有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉...觀音菩薩有求必應,求財得財,求子得子,可有時為什麼不靈驗呢? 世間貧窮的原因 《解深密經》云:觀自在菩薩白佛言...
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益,只是品位不怎麼高而已。 但如...
【經文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝養父母,行世仁慈。此人命欲終時,遇善知識,為其廣說阿彌陀佛國土樂...
在《無量壽經》五種原譯本中,釋尊開示邊地疑城往生之因行果報的經文有二處:一是三輩往生的經文中,說示中輩與下輩...
問: 每日至誠拜佛對往生的意義? 大安法師答: 拜佛是五念法門的其中一條,就是身業要禮拜阿彌陀佛。那拜佛的意義...
五條袈裟
【佛學大辭典】
| 上篇:五頂山 | 下篇:院內道行雜作衣 |
戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮第十八畜錢寶戒)夫出家為道,世財非意。俗士高節,顧若遺塵;況復情存出要,義乖常習...
月壇
證悟
苦
大通結緣
三處木叉
心師
根境
不輕菩薩品
般若行
惡執惡
法宇
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

於一切境界,了諸法本空,不會牽掛於心
祭祀

出家人完全禁慾有三種原因
向菩薩求財不靈驗的原因

偏執無生之理,輕視往生之事

《佛說觀無量壽佛經》中品下生

邊地疑城往生


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師