(術語)三種律儀之一。惡戒也,戒律有善惡二種,要誓而作善止惡,是善戒,稱為律儀,要誓而作惡止善,是惡戒,稱為不律儀。外道諸種之邪戒是也。惡戒雖為戒律之部類,然此為顛倒之戒律,故云不律儀。律儀發善之無表色,不律儀發惡之無表色。
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【墮攝法非墮攝法】 p1339 瑜伽一百卷十七頁云:若諸世間,名墮攝法。墮有情器欲色無色世間攝故。若出世間;非墮攝...(經名)有四譯,今存三本:一宋求那跋陀羅譯,名楞伽阿跋多羅寶經,有四卷,名四卷楞伽。二元魏菩提流支譯,名入楞...為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度,一年分為三季,即一月十六日至五月十五日為熱際時(春),五月十六日至九...【十力不共】 p0112 瑜伽五十卷二頁云:云何如來十力不共?謂唯如來有此十力,不共一切聲聞獨覺。是名如來十力不共...全一卷。唐代義淨(635~713)譯。又作佛為勝光天子說王法經。收於大正藏第十五冊。本經系佛陀應憍薩羅國王勝光天子...【能引無義】 p0894 集異門論十卷七頁云:能引無義者:謂所說語,能引種種不饒益事;是名能引無義。...(地名)Kuśinagara,又曰俱尸那,拘夷那竭,究施,拘尸那竭,拘尸那揭羅。城名。譯言角城,茅城等。是世尊入滅之...(?~426)晉代僧。冀州人。生年、姓名均不詳。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禪師呼之。不修細...(術語)梵雲阿波陀那Avadāna,以了知之法,顯未了知之法也。法華文句五曰:譬者比況也,喻者曉訓也。托此比彼,寄...(術語)於心中分別思惟之思業而現行為言語之謂也。...【四種修三摩地】 p0454 瑜伽六十三卷六頁云:復有四種修三摩地。一者、為得現法樂住故。二者、為得勝智見故。三者...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
煩惱它是有根本的。什麼是根本呢?《楞嚴經》講生滅心。這個生滅心或者講妄想,這個地方講顛倒想,這都是煩惱的根本...
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(第一講) 各位同修,請大家隨著我合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞...你若是讀《普門品》,《普門品》是讚歎觀世音菩薩功德,讚歎觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,只要一念觀世音菩薩,觀...
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第一卷 玄奘法師,俗姓陳,單名一個褘字,生於隋仁壽二年(公元602年),河南陳留(今河南省偃師縣緱氏鎮陳河村)人...
你的心住在感受跟想像。這種人稍微好一點,雖然他也貪念娑婆,但是他貪念的不是物質的娑婆,他貪念精神的娑婆。這種...
不律儀
【佛學大辭典】
| 上篇:不活畏 | 下篇:不苦不樂受 |
【心所有法】 是五位百法中的第二位法,又作心數。它與心王相應俱起,故又名心相應行。它從屬於心王,依心王而起,...
墮攝法非墮攝法
楞伽經
三時殿
十力不共
佛為勝光天子說經
能引無義
拘尸那
杯渡
譬喻
思已業
四種修三摩地
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

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