(名數)一施遠來者,二施遠去者,三施病瘦者,四施飢餓者,五施智法人。見賢愚經諸經要集十一。
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【計常論】 p0867 此計常論略有二種。一、計前後際常,二、計極微常。皆外道計。瑜伽六卷十五頁云:計常論者:...Daiwen Dazangjing 部派佛教南傳上座部巴利語系大藏經之一。有三種不同的方言文字寫刻本,即西雙版納傣文、德宏...梵語 dharma-mandala。音譯達磨曼荼羅。又作種子曼荼羅、字曼荼羅。略稱法曼。為密教所設立四種曼荼羅之一。凡書寫...(名數)佛制稱為衣者,袈裟也。後世別袈裟與衣。稱三衣為袈裟。種種僧衣。咸有別名。三衣者:一、僧伽梨Saṅghāṭ...「顯略阿闍梨」之對稱。即大日如來,或由大日如來受灌頂者。又稱深秘師。據大日經疏卷三載,毗盧遮那佛以本願之故,...行事鈔·隨戒釋相篇:「出家人受食時,或受竟,先須觀食,然後啖之。……不爾,徒自衣食,終為聖訶。毗尼母中,鈍根...亦名:過量床足戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)過量床足戒八十四。凡高床長慢,非是道儀。事須依法,不容...即佛菩薩為了拔除眾生的苦難而在六道之中化現的身。...(經名)一卷,西晉聖賢譯。說佛往昔為須大拏Sudāna太子入檀特山行檀波羅蜜之事。須大拏或作須達,蘇達拏。...(術語)分諸法為三界,係屬於欲界之法,雲欲界系。...【不可意法】 p0329 品類足論六卷十四頁云:不可意法云何?謂若法、意所不樂。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...
原文: 佛祖聖賢,未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦,苦諦居初;又稱八苦為八師。苟稍存喜順惡逆之情,終與夏草同...俗話說瞎子點燈白費蠟。有人卻不這樣認為,盲人點燈,自己雖然看不到,卻能點亮周圍,讓其他好眼睛的人能看到,盲人...
你是月光族嗎?你是否認為錢只有花掉了,才是自己的?一旦擁有了財富,你將如何使用它?什麼才是真正屬於自己的財富...問: 據說蔥蒜有防癌作用,淨業行人能否食用? 大安法師答: 蔥蒜等屬於五辛,佛的制教是不許可食用。何以故?葷辛...
(有一個姑娘失戀以後到廟裡來要出家,師父和她說出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以後才能談出家剃度。像...
智者大師說為什麼以十念為重,五逆十惡的重罪為輕呢?他說為什麼有往生的可能呢?原因有三:一個是在心,(二者)在...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆靈。所以說佛事是要自己親自參與...
邪淫害人不淺,古人曾說過萬惡淫為首,這個惡不僅僅是惡在邪淫本身,它之所以被列為萬惡之首是因為邪淫所帶來的一系...
五種布施
【佛學大辭典】
| 上篇:四種布施 | 下篇:七種布施 |
解脫相、離相、滅相。解脫相是無生死的相;離相是無涅槃的相;滅相是無生死涅槃的無相,連無相亦無,即是非有非無之...
計常論
傣文大藏經
法曼荼羅
三衣
深秘阿闍梨
受用衣食須時時作觀
過量床戒制意
藥樹王身
太子須大拏經
欲界系
不可意法
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

豈有天生彌勒,自然釋迦
與人方便自己方便

什麼才是真正屬於自己的財富
據說蔥蒜能防癌,淨業行人能否食用

出家看著簡單,實際上不簡單

臨終十念往生,在心,在緣,在決定

淨宗道場能否做佛事


大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能