(術語)二檀之一。以有漏煩惱之心布施也。
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【空性差別成立義】 p0791 辯中邊論上卷九頁云:如是已顯空性差別;此成立義,云何應知?頌曰:此若無雜染;一...即緋色法衣。據四分律刪繁補闕行事鈔卷下一載,緋、紅、紫、綠、碧等五間色,皆為不如法之色。然據陀羅尼集經卷六、...(傳說)摩揭陀國波吒釐子城有婆羅門,常垂帷弄鬼辯,馬鳴與之論議,遂搴帷伏之。...(名數)或曰十住。種種不一。...(635~713)唐代譯經僧。河北涿縣人,一說齊州(山東歷城)人,俗姓張。字文明。幼年出家,天性穎慧,遍訪名德,博...即淨土宗。指觀想彌陀、稱念彌陀名號而願往生極樂之宗門。無量壽經闡述往生淨土之法,龍樹依之而分立難易二道,至唐...亦名:衣體如法、袈裟體如法 子題:熟致、生疏、綃 羯磨疏·衣藥受淨篇:「雖求清淨,財體應法;綾羅錦繡,俱不合故...又叫做勝義根,乃五根的實體,依之則有發識取境的作用,為四大種所成,今所謂之神經,彷彿似之。...(名數)又曰五天使者:一生、二老、三病、四死、五王法牢獄。閻王責罪人曰:我於世間現此五使者誡汝,汝何未見之。...亦名:羯磨一卷略開三分 子題:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇無非佛語、業疏十篇無非佛語 羯磨疏·集...(術語)比丘食而無罪之肉雲淨肉。有三種,五種,九種。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
我們天天在此禪修、靜坐,目的就是為了要改變自己。修行能夠改變命運,努力能夠創造輝煌。世出世間,有為無為,全在...一、好德的重要性 好德是五福之一,而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚,樂善好施的德,這是一生中最幸福,受用...
法可以讓你成就一種資糧力,但是這個資糧力到底是往哪一個方向去,就看你怎麼發心。以下,蕅益大師提出了五種發心,...
過去有一個醫學的雜誌,講出一個公案。它說,有一個媽媽帶一個小孩子。這小孩子上學的時候,他媽媽就提醒說:小華啊...
問: 我們以真實的信心念這句名號,就往生到一個好地方。這在佛教就是出六道輪迴的西方極樂世界,在其他有些宗教就...2009年春(4月20日),夢參老和尚結束台灣弘法之行,轉往香港弘法,適逢香港西方寺舉辦三壇大戒,夢老應寬運法師之...
善護念這三個字,鳩摩羅什不曉得用了多少智慧翻譯的。後來禪宗興盛以後,有一位在家居士,學問很好,要註解思益經,...《金剛經》中告訴我們,有的人現在雖然持戒念經,也已斷惡修善,可仍然被周圍的人瞧不起。那是因為這個人如果今生不...
出世間檀
【佛學大辭典】
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理和和事和。理和是二乘聖者共同斷除見思二惑,及共同證悟無為的道理;事和是對凡僧而言,共有六種,即身和、口和、...
空性差別成立義
緋衣
馬鳴屈鬼辯婆羅門
十地
義淨
念佛宗
三衣體如法
淨色根
五大使者
羯磨疏一部略開三分
淨肉
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

命運並非不可改變,關鍵是用對方法
好德的重要性

往哪一個方向去,就看你怎麼發心

不要老是認為自己業障深重

為何結果是一個往生西方,一個生天道
夢參老和尚在香港西方寺三壇大戒開示


慧律法師
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