（譬喻）以風災譬死也。涅槃經十二曰：「如風災起，能吹一切悉令散滅，唯除四禪，力不至故。善男子！死風亦爾，悉能吹滅一切諸有，唯除菩薩住於大乘大般涅槃。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
亦名：長衣過限戒犯緣 子題：七種衣不作淨施 行事鈔·隨戒釋相篇：「具六緣犯：一、是己長衣；……二、明屬己定；三...（天名）Vasiṣṭha，又曰婆藪。在胎藏界外金剛部東方。六火天之一。為赤肉色仙形，右持蓮華，豎左膝，座於筵，右有...（雜語）法義之談話也。又言說法，讚歎，談義等。淨土門一家多用此目，如高僧傳十科中之唱導是。...如來所說四種秘密之一。又作令入依、令入節。聲聞之人執著空法，謂一切法皆空；如來乃依世俗諦之理，宣說色等諸法皆...【以何現觀】 p0496 顯揚十六卷十六頁云：復次以何現觀？頌曰：出世間勝智，能除見所斷，無分別證得，唯依止靜慮。...梵名 A?vayuja，巴利名 Assayuja。印度曆法十二月中之第七月。又作阿濕嚩喻若麼洗、阿濕婆廋闍。相當於我國農曆七月...（人名）西天付法藏第二十三祖之名。勒那者梵語，鶴者漢言。尊者出世後感群鶴之隨逐，故名。梵為Haklena。故此解不...【菩提樹】 p1127 西域記八卷十八頁云：金剛座上菩提樹者：卽畢缽羅之樹也。昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四...（術語）凡俗之塵垢。斥一切世間之人事而言，往生要集上本曰：頭戴霜發，心染俗塵，一生雖盡，希望不盡。續高僧傳（...【俱夜羅】 此雲隨缽器。法寶解云：即匙箸鍵[金*諮]等。...「所緣縛」之對稱。為二縛之一。能緣縛，乃所緣之境為能緣之心所縛，故稱之；反之，能緣之心為所緣之境所拘礙則稱為...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是，未來無量還如是，所以真理只可...問： 專修淨土信願持名的念佛人，需要了解中陰、四大分解的過程嗎？ 大安法師答： 了解一下也是可以的。四大分解是...
釋迦佛是在第九減劫中人壽百歲時降世的，到現在差不多已近三千年了，所以現在人，活到七十歲的已為上壽。再過一千多...佛陀在世時，有一段時間住在竹蘭園精舍，比丘們則散居在山洞或樹下，各自用功修行。 有一天，一位拘那羅那先比丘，...
嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚，是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日（10月17日），迎來了他105虛歲...
深圳那個黃忠昌，三十六歲。淨某法師和他說：你只要拚命念佛念三年，念到一心不亂，你想什麼時候走就什麼時候走。他...
唐朝時，彌勒信仰盛行。玄奘大師晚年臨終時，發願往生兜率內院彌勒菩薩處，而且也成功了，這在《大唐大慈恩寺三藏法...
死風
【佛學大辭典】
| 上篇：死苦比丘 | 下篇：死尸 |
（術語）於五戒乃至具足戒等全分受持之戒也。...
畜長衣過限戒犯緣
縛斯仙
法談
令入秘密
以何現觀
阿濕縛庾闍
鶴勒那
菩提樹
俗塵
俱夜羅
能緣縛
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
佛教經典不能隨便增減
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
佛法滅盡時，我們該怎麼辦呢
比丘與毒蛇
「專修」與「雜修」如何區分
105歲「佛門泰斗」談養生與修心
你有沒有黃忠昌這種往生的決心
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師