(地名)國名。在迦畢試國北方。玄奘歸途,通過此國。
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即指五念門。五念門者,乃淨土論所說,念阿彌陀佛五種之門。門,為入出之義,以前四念為入於安樂淨土之門所得之功德...為一種由唐代「變文」直接衍生之講唱文學。約產生於宋元之際,而流行於明武宗正德年間(1506~1521)至清末民初。宋...【瞿曇】 或憍曇彌,或俱譚。西域記云:喬答摩,舊云瞿曇,訛略也。古翻甘蔗泥土等,南山曰非也。瞿曇星名,從...為字界與字緣之併稱。字界,梵語 dhātu,乃梵語文法中動詞之語根,又作語界、字元、字體。字緣,梵語 pratyaya,又...大定、大智、大悲,此三是佛的三德。佛心澄清寂靜叫做大定;因澄清的緣故,遍照一切法界,叫做大智;因遍照一切法界...梵語 vīrya。音譯作毗梨耶。又作精進。即修善斷惡,致力於善事之勇猛心。為「懈怠」之相反詞。繫心所(心之作用)...(衣服)Nivāsana,又作泥洹僧。新稱泥嚩些那。又曰厥修羅(Kuslaka),譯言內衣。即裙也。行事鈔下一之二曰:涅槃...剃髮出家時所唱誦之梵唄。又稱毀形唄。法苑珠林卷二十二剃髮部載有(大五三·四四八中)「毀形守志節,割愛無所親;...(1596~1674)清初臨濟宗僧。廣東潮陽人,俗姓林。字木陳,號山翁、夢隱。始修儒學,仕宦後,讀佛典,遂依廬山開先...指十善戒。據大智度論卷四十六載,戒波羅蜜總攝一切戒法,譬如大海總攝眾流;如十善戒為一切戒法之根本,稱為總相戒...全一卷。南朝陳·真諦譯。婆藪槃豆,為梵語 vasubandhu 之音譯,又作婆藪槃陀、筏穌槃豆、婆修槃馱等。婆藪譯為天或...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
在你們每一個人裡面都已經有著財寶,但你們必須身體力行,盡最大的努力去發掘它,把它挖出來,現在就運用它!在臨終...問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎,請師父開示:念佛是記數好還是不記數好啊?印光大師開示念佛...
出家人,先須要知,出家割愛辭親,本為求出生死。若為生死大事,要知世間一切諸法,皆是苦本,身是苦聚,必要發心修...在自我修鏈的過程中,當我們達到自我肯定、自我成長之後,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否則很容易產...小李是一個事業有成的青年,從小繼承了數目龐大的家產,使他年紀輕輕,就已經是數家公司的老闆。 他雖然很聰明很有...
【經文】 次觀大勢至菩薩。此菩薩身量大小,亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。舉身光明,照十方...
佛經有指示我們應該怎麼修,叫做四念處,四念處,四念處就是說你的心二十四個小時,要以這四種觀念常常存在你的心,...阿彌陀佛名號功德不可思議,我們每天繫念佛號這很好,但有妄想、雜念、煩惱的干擾是正常的。凡夫就是有妄想雜念, ...
安咀羅縛
【佛學大辭典】
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【隨密】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨密者:設妨雜故...
入出功德
寶卷
瞿曇
字界字緣
大定智悲
勤
涅槃僧
出家唄
道忞
總相戒
婆藪槃豆法師傳
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

每個人都有自性之財
念佛為何要記數,記數不是分心了嗎

現前見聞知覺,全是妄想用事,總非真心
聖嚴法師《時時懷抱感恩的心》
改變一生命運的微笑

《觀無量壽佛經》第十一觀:勢至觀


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