因中有果宗【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

吉祥坐

坐相之一，即先以左足置於右腿上，再以右足置於左腿上的一種坐法。...

（術語）佛適應聽者機根而說之枝末教也。稱法本教之對。...

指墮於餓鬼趣之業因。可分為通、別等二因。通因，即破律儀、犯菩薩戒、毀佛涅槃等惡業以外之其餘雜業，如欲得名聞，...

羯磨疏·諸戒受法篇：「破結一受，此絕言議。」濟緣記釋云：「破結中，唯局四果，不通餘人，故絕言議。」（業疏記卷...

乃指八種戒律上不允許比丘、比丘尼所蓄積或從事之事物。即：金、銀、奴婢、牛、羊、倉庫及販賣、耕種。另一說八不淨...

三藏法數云：十八界，界即界分，謂眾生心色俱迷者故。大聖教門，開色為十界，開心為八界，令其觀此色心二法，皆從虛...

（術語）法華經方便品曰：如來知見廣大深遠，無量無礙，力無所畏。禪定解脫三昧，深入無際。...

【世間】 p0507 瑜伽十七卷十九頁云：始從欲界，乃至有頂，諸薩迦耶，皆名世間。二解瑜伽五十六卷四頁云：問：何...

逐日登記自己所行之善惡事，藉以考查功過之表格或書籍，稱為功過格。即將人類行為之功過善惡予以分類，並明定善惡之...

【行苦】為三苦之一。行是遷流之義，因一切有為法遷流三世，而無剎那常住安穩；見諸法無常，而感逼惱，稱為行苦。...

【趣入抉擇】 p1327 雜集論十六卷六頁云：趣入抉擇者：謂能觀察我於三乘當入何乘。云何令他亦得趣入。...

（術語）謂空，無相，無願，三種之禪定也。此三者為涅槃之門戶，故名。俱舍論二十八曰：於中無漏者名三解脫門，能為...

晚課蒙山施食儀...

優婆塞戒經...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

福建莆田廣化寺有一個附屬的小寺，名叫元龜寺，地址在湄州灣附近一個小島上。島上有個石洞，洞裡的泉水又清淨又甜美...

地藏菩薩的威神力、神通力、智慧力都是不可思議。特別是在南閻浮提利益一切有情，用許多不可思議的實事來教育我們，...

舍衛國有一個近二百歲的貧窮老翁，聽說佛陀能夠知道現在、過去、未來的種種事，具足三十二相八十種好，因而想瞻仰佛...

設我得佛，國中天人欲得衣服，隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身，有求裁縫搗染浣濯者，不取正覺。我成佛時，...

在夏威夷的夜間市場，有一些賣活珍珠的攤子。攤子上擺一個木桶，桶中有水，水裡都是珍珠貝，每個珍珠貝賣七元美金，...

問：業因為何會增長廣大？大安法師答：業因就是你舉心動念，行為造作，他有個串習，那串習如果你沒有止住，他就...

老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實是最小的。所以，順其自然...

曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...