（雜語）自然也。止觀五之三曰：「自爾，自然之異名。」
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【智證得】 p1151 如聲聞乘證得中說。 二解 顯揚六卷十頁云：智證得者：謂得九智。一、法智。二、種類智。三、苦智...慧光是南北朝時代的義學高僧。俗姓楊，定州(今河北省定縣)人，十三歲時，跟隨父親入洛陽，歸依了佛陀扇多，不久，佛...表示往生彌陀淨土之稱名念佛無次數之限制，即舉十念，上攝多念，下攝一念。無量壽經卷上謂，十方眾生，至心信樂，欲...律宗、法相宗、三論宗、華嚴宗、天台宗、真言宗、禪宗。...又作智增上、悲增上。或稱智增上菩薩、悲增上菩薩。悲增上菩薩又稱大悲菩薩。依法相宗之說，八地以前之菩薩，分為智...（術語）止身之災厄也。真言之修法，有息災，增益，降伏，敬愛之四者。深密經一曰：息一切眾生一切災橫。大日經疏三...日本佛教用語。又作女王御所。即尼寺中，由內親王、女王（御宮室），與公卿之女（御禪室）所住持之寺院，稱為比丘尼...（雜名）藥師經曰：此十二藥叉大將，一一各有七千藥叉以為眷屬，同時舉聲白佛言。（中略）或有疾藥求度脫者，亦應讀...【味差別多種】 p0809 瑜伽三卷十三頁云：或立一種味，謂由舌所行義故。或立二種。謂內，及外。或立三種。謂可...本性之大我。去除了凡夫之妄我，才能歸入於如來之性我。...（術語）佛之說法，隨於眾生之樂欲，隨於眾生之機宜，隨於對治眾生之所迷，隨於第一義也。即四悉檀也。摩訶止觀一之...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...一、日日是好日 日日是好日，你們看過這句話吧。日日是好日，每天都是好天。這句話也可以這樣講：人人是好人，事事...
修行需要壓力，想一想，現在多少的父母親眷，對我們有恩的人，都在地獄、餓鬼、畜生道中受苦？還有那些現身在受苦的...問： 我最近總夢到爸爸死了，難道是上天在提醒我厄運要來了？ 戒毓法師說： 這個問題說明我們的內心裡沒有安全感、...
【若諸世界。六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。】 所以一切眾生，生死相續，以淫為首。一切六道眾生在受生的...
俱舍宗 自佛滅後百年餘，佛教產生異議而逐漸分裂，義學紛紜。直至佛滅後九百年初，世親造《俱舍論》，又九百年中，...
【弟以闡提出家，自揣根性庸劣，罪業洪深。故於宗教二途，概不敢妄行染指。惟於仗佛慈力，帶業往生一法，頗生信向。...
有些人的處理方式很簡單。我打妄想，我就轉念念佛，有些人是試圖用佛號來壓這個妄想。諸位！你別忘了，你念佛的時間...
但是我們這些煩惱習氣也不是一生養成的，過去無量劫來生生世世養成的這種貪瞋癡慢種種的習氣。現在要發心作佛，那就...
自爾
【佛學大辭典】
| 上篇：自誓三昧經 | 下篇：自語相違 |
（術語）比丘有淨語，猶如忌詞。如比丘要草木時，謂斫木摘花等，是為不淨語。謂知之看之者，是為淨語。又如對金錢而...
智證得
慧光(約六世紀)
乃至十念
七宗
智增悲增
息災
比丘尼御所
五色縷
味差別多種
性我
四隨
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
聖嚴法師《日日是好日》
從內心發起真正救度眾生的心
最近常做惡夢，是否提醒厄運要來了
一切眾生，生死相續，以淫為首
小乘二宗之略要——俱舍宗、成實宗
上智不如下愚，老實方獲利益
有些妄想平常看不出來，臨終才會出現
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師