佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(雜語)禪僧之食法中,僧堂在單之僧眾將吃粥飯時,聞廚前雲版鳴,懸於掛搭單上方缽盂,一齊而下。...【為當存養力樂無罪安隱而住受諸飲食】 p1177 瑜伽二十三卷十六頁云:云何名為為當存養力樂無罪安隱而住受諸飲食?...(地名)舊稱恆河沙。新稱殑伽沙。...(術語)Saṁsāra,譯曰流轉。玄應音義二十二曰:僧娑洛此雲流轉,謂於六趣循環往來不絕也。...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...佛所住之國土,佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...戒法之本源,即指信德。蓋戒法乃衍生自眾生心性本具之信德;此一信德為一切行為之首,更為眾德之本,故謂信為戒法之...華譯淨身,是色界初禪天的通名。...(術語)五惡見中第二謂之邊見,邊見有二:一為斷,二為常見也。...(術語)持金剛杵之神祇眾類。即金剛神之眷屬也。...(菩薩)又作除業,摧碎,尊勝。尊勝陀羅尼者,此尊之咒也。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...楞嚴經五十陰魔章...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
印光大師在《文鈔》中說:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光大師說:...君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。...
我們日常生活的空觀跟假觀,都是培養第二念。第一念落入相狀、因緣,正常。生死凡夫誰沒有個感情呢?因此第一念不怪...
我這兩天接到一個電話,就是說:我家有人住在寺廟裡,家裡怎麼還有人生病,怎麼還會死人?你怎麼就一點也不慈悲我?...首都醫科大學博士生導師、主任醫師,國際生物醫學特徵辨識學會副主席,被稱為中國色診第一人的王鴻謨教授日前接受《...
古教有云,聲聞尚有出胎之昧,菩薩亦有隔陰之昏。這樣的例子就太多了,就從出家人來講,太多有名的大德,就因為有障...【前言】 本光碟所提建言絕非針對任何道場或個人,純係依據修行三十載所見所聞,就一般常見弊病,至誠懇切,慨陳管...有次我在機場準備通關時,有個人明明晚到,硬是要插隊。他的蠻橫引起許多人的怨言,結果他卻惡狠狠說:「我就是要插...
力波羅蜜多
【唯識名詞白話辭典】
【力波羅蜜多】為十波羅蜜多之一,修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第九即是力波羅蜜多,此有二種:一、思擇力,就是菩薩以思惟抉擇之力,知所當行與不當行。二、修習力,就是以修習力,修習所思擇的當行之法。參閱『十波羅蜜多』條。
| 上篇:入地三心 | 下篇:三分別 |
戒本疏·四波羅夷法:「問:『殺下三果,何不犯逆?』答:『惑未盡故,福田不滿。故善見雲,若殺白衣阿羅漢,不得出...
下缽
為當存養力樂無罪安隱而住受諸飲食
殑伽沙
僵娑洛
觀門十法界
佛土
戒源
梵迦夷
斷常二見
金剛眾
除障佛頂
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

為什麼有些人越用功煩惱越重
永嘉大師證道歌

先把自性功德力現出來,再來處理問題

佛教不能保證任何人不病不死
從臉上的顏色看自己的健康


蓮池大師
星雲法師
其他法師
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